失孤观后感1500字左右5篇

失孤观后感1500字左右篇1

《简·爱》之后，今天又看完了《傲慢与偏见》，感觉蛮有味道的。与朋友聊天说看完这两本书，不知道为啥，却着实被鄙视了一般，也许吧，正经的公务员书籍会计书籍不去看，去看这么些杂书，着实太不正经。只是现在的记忆力越来越不行了，又让我想到了“快餐”这个词，既然如此，趁还记得，就记录下点点思绪吧。

女儿买回一本英文版的《傲慢与偏见》，沟起我对少年中学时代的回忆。

那年，正是我初二放假的时期，那天，我正聚精会神的“偷看”“第二次握手”。当我正如痴如醉的感动在握手的精彩故事情节时，大哥走过来，手里拿着一本书丢在桌面上，在丢下书的同时也丢下一句话：“好好看看，别成天自以为是，看完给我写读后感，我要检查的”，说完就走了。我愣了半响，半天没反映。拿起那本书一看，就是中文版的《傲慢与偏见》。

这是我看的第一本外国小说，看书之前，我并不明白大哥的用意，看完之后，才知道大哥的用心良苦。

因为出身在军人家庭，再因为优越的家庭环境，更因为是家中之掌上明珠，我总是昂首挺胸、目不斜视、目中无人一般，从来不知道天有多高地有多厚。除了长辈，除了大院里的孩子，除了需要关照的贫民百姓，对那些地方干部或一般阶层出身的孩子，我从不屑一顾，待人接物上从没给过好脸色、好语调。尤其是二个哥哥的同学到访，更是雪上加霜冷言冷语，这让二个哥哥很是头痛，虽不止一次的对我加以指责，只因我的反唇相击，令他们无奈则罢。

奥斯汀的《傲慢与偏见》，以日常生活为素材，生动地反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情。它是一本既浪漫又现实的爱情故事，更是对人的个性和处世待人的一种行为和态度的认知。这本书，是我人生成长中第一个最为重要的认知转折点。

还是说说这本书吧，主人公是小贵族班纳特家的二女儿伊丽莎白和一个富家子弟达西，两个人的性格特色鲜明，一个直率坦诚但又略显固执，一个举止优雅事业有成而又有些目中无人的傲慢，这是刚开始阅读时的印象。

达西先生生于贵族家庭，年收入不下一万英镑，父母亲从小开始便教他保持高格调，并常常出入上流贵族社会中，慢慢养成了傲慢而目中无人的性格特点。处于贵族身份并且有着高收入的他，有着那份傲慢是应该的，只是，可贵之处在于达西的性格在于与伊丽莎白之间产生的爱情而彻底变化，由一个举止优雅但无比傲慢的贵族子弟变成乐善好施而又体恤他人、风度翩翩而举止依然不失风雅的上流人士。

伊丽莎白性格直爽坦诚，初入世事的她跟有着少女共同的特征，天真烂漫而对事物充满着好奇心，对爱情充满渴望而又谨小慎微。除姐姐吉英和父亲外，伊丽莎白与妹妹们的交流较少，我认为这也是作者在突出伊丽莎白成熟的特征。伊丽莎白的偏见是显而易见的，只是与其说是偏见，不如说是一种不服输的心理，而我觉得这倒是极为可爱的性格。

美好的事物总需要一波三折的过程来铺垫和润色。从开始第一次见面跳舞后伊丽莎白的偏见开始，伊丽莎白的眼中就只剩缺陷了，着实是一个傲慢的纨绔子弟，而他人对达西的所有负面评价都是对的，并且升值超过与他人的描述。直等到达西求婚不成，傲慢而客观的一封信，才导致伊丽莎白感情的转折，当然这次的打击也是达西性格的转变点。从此以后，伊丽莎白对事实的求证使得对达西的感情愈加升温，达西则变得越来越体恤他人。最后，达西准备再次向伊丽莎白求婚，伊丽莎白也在与内心斗争，达西的舅母对伊丽莎白的恐吓和威胁反而成为了这桩婚姻的催化剂，坚定了达西和伊丽莎白的心理。

我感觉这本书除了传达傲慢与偏见对人之间交流的阻碍外，同样在说明，如果爱一个人，另外一个人和自己是相似的，而且幕后做的事情总比眼前多的多。达西为了伊丽莎白，默默的帮韦翰还清了债务，并给了一定的财务支持，并最终促进了丽迪亚的婚姻而不致闹成笑话。而这一切，若非舅母柯林斯的回信，也许伊丽莎白永远也不知道达西所做的所有。而伊丽莎白，作为女性的内敛美也是表现的惟妙惟肖。母亲对达西的冷落和嘲讽，伊丽莎白的内心是如此忐忑不安与痛苦，默默承受心中的愧疚。眼神表达的情感是无法掩饰的，伊丽莎白直率而不愿高攀他人，但在几次与达西见面而不敢直视，脸胀通红，伊丽莎白所拥有的女性美展现的如此可爱……

说实话，对书中的爱情故事，因年少，我看的似懂非懂，也并不再意。而对书中女主人公伊丽沙白那补实真诚，以及在跟傲慢无礼的男主人公达西对话时表现出来的聪明才智，特别的欣赏和敬佩。

书中的对话机智幽默，妙趣横生。记得其中一句“如果你果真聪明的过人，那么你傲慢的就会有分寸”，也就是说，没有分寸的傲慢，是一种无知和无礼的表现，更是幼稚和自负的可怜。当一个人把自己看的比其他人都略高一等的时候，总会摆出一幅高高在上的姿态。在日常生活中，不经意间，我们不知不觉的也会成为傲慢与偏见的主角，而我就是无法认知自己的毛病成为了书中的主角，这是很可悲的。在读完这部著作后，我才体味到了它的价值所在。

很感激我的大哥，这本书对我日后的成长，起到了翻天覆地的变化。最起码，我的行为和态度有所改善，待人接物不在那么傲慢无礼，最重要的是，我懂得了什么叫尊重，在我成长的日子里，常常告诫自己：“尊严不是与生俱来的，而是要有内涵，用智慧和能力获得成就，那才是真正的有尊严;高傲也不是天生的，无知的高傲自己而贬低他人，这只会令他人看不起自己。真正有尊严、有才学的人绝不会如此妄自菲薄”。

《傲慢与偏见》中的人物刻画细腻，令人赏心悦目。这是一部优美而平和的作品，有很多值得我们深思的道理，值得一读。子曰：“朝闻道，夕死可矣。”吾曰：“阅毕一书，得一道足矣。”

失孤观后感1500字左右篇2

《西游记》吴承恩(1501 年-1582 年)，字汝忠，号射阳山人。汉族，淮安府山阳县(今江苏省淮安市楚州区)人。中国明代杰出的小说家，是四大名著之一《西游记》的作者。其故里江苏淮安东南马甸乡二堡村有修葺一新的墓园，淮安市有其纪念馆。

《西游记》是一部带有神魔色彩的长篇小说《西游记》主要描写的是唐僧、孙悟空、猪八戒、沙悟净师徒四人西天取经，历经九九八十一难的故事。唐僧取经是历史上一件真实的事。大约距今一千三百多年前，即唐太宗贞观元年(627) ，年仅 25岁的青年和尚玄奘离开京城长安，只身到天竺(印度)游学。他从长安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦，历尽艰难险阻，最后到达了印度。他在那里学习了两年多，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。贞观十九年(645)玄奘回到了长安，带回佛经 657 部。他这次西天取经，前后十九年，行程几万里，是一次传奇式的万里长征，轰动一时。后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通，没有什么故事。及到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》，则为玄奘的经历增添了许多神话色彩，从此，唐僧取经的故事便开始在民间广为流传。

灵霄宝殿非他久，历代人王有分传。强者为尊该让我，英雄只此敢争先。”佛祖听言，呵呵冷笑道：“你那厮乃是个猴子成精，焉敢欺心，要夺玉皇上帝尊位?他自幼修持，苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。你算，他该多少年数，方能享受此无极大道?你那个初世为人的，如何出此大言!不当人子!不当人子!折了你的寿算!趁早皈依，切莫胡说!但恐遭了毒手，性命顷刻而休，可惜了你的本来面目!” 大圣道：“他虽年久修长，也不应久占在此。常言道：„皇帝轮流做，明年到我家。‟只教他搬出去，将天宫让与我，变罢了。若还不让，定要搅乱，永不清平!”佛祖道： “你除了生长变化之法，在有何能，敢占天宫胜境?”大圣道：“我的手段多哩!我有七十二般变化，万劫不老长生。

会驾筋斗云，一纵十万八千里。如何坐不得天位?”佛祖道：“我与你打个赌赛;你若有本事，一筋斗打出我这右手掌中，算你赢，再不用动刀兵苦争战，就请玉帝到西方居住，把天宫让你;若不能打出手掌，你还下界为妖，再修几劫，却来争吵。”那大圣闻言，暗笑道：“这如来十分好呆!我老孙一筋斗去十万八千里。他那手掌，方圆不满一尺，如何跳不出去?”急发声道：“既如此说，你可做得主张?”佛祖道： “做得!做得!”伸开右手，却似个荷叶大小。那大圣收了如意棒，抖擞神威，将身一纵，站在佛祖手心里，却道声：“我出去也!”你看他一路云光，无影无形去了。佛祖慧眼观看，见那猴王风车子一般相似不住，只管前进。大圣行时，忽见有五根肉红柱子，撑着一股青气。他道：“此间乃尽头路了。这番回去，如来作证，灵霄殿定是我坐也。” 又思量说：“且住!等我留下些记号，方好与如来说话。”拔下一根毫毛，吹口仙气，叫“变!”变作一管浓墨双毫笔，在那中间柱子上写一行大字云：“齐天大圣，到此一游。”写毕，收了毫毛。又不庄尊，却在第一根柱子根下撒了一泡猴尿。翻转筋斗云，径回本处，站在如来掌：“我已去，今来了。你教玉帝让天宫与我。”

我的收获

西游记读书笔记《西游记》本书告诉我们做人一定要向孙悟空学习，学习他的勇敢，与恶势力抗争到底。同时我们呢也要向唐僧学习，学习他为人善良、心胸宽广，但我们面对某些问题情境，不能怀有太过仁慈的心。除此之外，我们也要学习沙僧的朴实、宽厚，猪八戒的诚恳、勤劳，这样做才能赢得大家的尊重。

失孤观后感1500字左右篇3

三借芭蕉扇三国火焰山，三变妇婆爷，三打白骨精，历尽九九八十一难，绝心终得取真经。说的是人生多难选择，讲的是人生坚守信念，言的事不畏艰难的人生信仰。

西游记，记游西。即是说道理，讲人生。孙悟空为了让师父同伴通过火焰山而多次与铁扇公主借用芭蕉扇扇不灭火焰山，却多次遭到打击而返，可他却坚持求取芭蕉扇，最后竟与自己的兄弟牛魔王绝交。在孙悟空与牛魔王打斗时他也多次退让，最后在被逼无奈下才肯出手。在孙悟空用芭蕉扇扇灭火焰山的时候，我不仅仅感受到了他的喜悦，更感受到了他的无奈他的悲伤。鱼和熊掌不可兼得，在追逐梦想的路上必有许多令人两难的选择，你只能二选一，终是要追逐自己的目标，自己的梦想。若是孙悟空丢下师父与伙伴，继续与牛魔王当好兄弟好伙伴，最后定会在用自己的本事大闹天宫，永生永世被压在五指山之下。所以人生中许许多多的选择都是极端的，无法更改的。只有肯舍，才能获得。慎重的选择，才能获得自己所追求的，梦想的。

在三打白骨精中，孙悟空依旧给我带来了一次感叹与震撼。第一次白骨精化身为美丽的妇人给唐僧送饭，可还没等到饭入僧口便被及时赶来的孙悟空给打死了。在这里，我看到了孙悟空的果断和相信自己的能力，他拥有着超凡的能力，超高的智力，超人的信心。他一心只为了唐僧好却无辜挨了一顿骂。之后，白骨精又化身为老妇人，声称来寻找自己的儿媳妇，唐僧的仁慈与悔恨之心使他迅速地相信了白骨精的话。这时，在千钧一发之际，孙悟空再次不顾唐僧的阻拦，再一次打死了“无辜”的“老妇人”。孙悟空并没有因为遭到唐僧和同伴的不理解与责骂下放弃保护自己的同伴，他的决心实在令我震撼，而他能再多人反对之下仍坚持自己的想法，这种对自我能力的高度肯定与对他人关心爱护却没有换来同伴的理解，而是无辜遭受了唐僧紧箍咒的惩罚。第三次，他仍旧坚持打死了化身为老爷爷的白骨精。这使他被唐僧赶回了花果山。不出所料的唐搜被白骨精抓回了洞中，此时的他才追悔莫及，猪八戒也及时的回到了花果山之中请孙悟空去就唐僧。孙悟空在经过一番思想斗争之后，仍旧选择了自己的同伴，不计较之前的种种委屈，回到了洞中救回了唐僧。这个故事讲述了孙悟空对同伴的关心，不计前嫌的宽广胸怀，单单只是这两个品性就值得我们学习一生了。

师徒五个人个个儿个性鲜明，不论是聪明调皮的孙悟空，还是憨厚贪吃的猪八戒，是老实能干的沙和尚，是善良仁慈的唐僧，无怨无悔的白龙马。他们个个招人喜爱，同时也暗暗对我诉说着我的人生简谱。

儿时，我希望乡村悟空的调皮却不讨人厌的可爱;我希望像猪八戒的贪吃贪玩却能在关键时候给到关键的的志愿;我希望能有齐天大圣的聪明;我希望能有天蓬元帅的憨厚。他们在我小小的心中乱窜，慢慢地构建成儿时的英雄梦。

少年时，我希望像老实能干的沙和尚。我渴望蓝天，却没有鸟儿的翅膀;我渴望大海，却没有鱼儿的腮;我希望成功!却只想着一蹴而就，不费吹灰之力。这时，他出现了。他像是有着老父亲般的隐忍与老实，在同伴中主动帮忙任劳任怨。可沙和尚何常不有着自己的目标呢?他不渴望成功吗?这一个个的问题在我的心中盘旋。这时，我好像听见了他的声音，他告诉我必须一步一脚印的去实行，才能拥抱自己的梦!这一句话瞬间点醒了年少气盛的我，让我确定了自己的目标，不再迷茫。

等到中年时，我希望能有唐僧的善良与仁慈。那时的我，请像唐僧一样善良，用自己的力量为社会尽一份自己的力量。

直到晚年，我希望那时的你能如白龙马般处变不惊，已驰千里仍有的谦虚，无怨无悔的态度，安度晚年。

西游记中的人们各自个性鲜明，没有完全的好，没有完全的坏，就像是真真实实存在的人，存在的神话。而西游记中叙述的最应称为中国人骨子里流淌的最高尚的文化传统就是——坚持二字。是孙悟空三借芭蕉扇的坚持，是孙悟空三打白骨精的坚持，是师徒五人历经九九八十一难西天取经的坚持。简简单单的坚持二字，能使中华创造飞机，拥抱蓝天;能使中华创造潜艇，涌入大海，这是最可贵的精神文化，这是最应发扬的两个方块字——坚持。

西游言的是慎重选择的困，讲的是坚持信念的难，说的是纵观人生的大道理，扬的是中华传统文化坚持二字。

失孤观后感1500字左右篇4

读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。

本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心，致使此书成为了我国古代的四大名着之一。

《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧——诚心向佛、顽固执着，孙悟空——正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒——贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧——心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。

书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了，而且坚持到了最后。

那四本厚厚的名着，是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的。我自然不能免俗，刀光剑影，勾心斗角，爱恨缠绵，都不适合此时阅读，于是再次翻开了《西游记》，进入了光怪陆离色彩斑斓的神话世界。这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感受和启示。有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的语言;有人干脆把它当作道德修养小说或ZZ寓言。但在我看来，它什么都不是，它只是“游戏之作”，是一个单纯的神话世界。我在读这本小说时常常有一种共鸣感，想必这是我内心深处对于自由的欲望在呼喊吧!

一、自由

在经历了又一个个性受制约的学期后，孙悟空这个形象完全激发了我内心潜在的，但根深蒂固的向往——对彻底的自由的向往。孙悟空破土而出，“不优麒麟辖，不优凤凰管，又不优人间王位所拘束”，闯龙宫，闹冥司，在花果山自在称王，可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的特点就是向往自由，他始终在追求自由，他的一切斗争也都是为了自由。这样一个鲜活的形象给予了我一种寻找自由、追逐自由的力量和勇气。总之，我觉得现代人对于自己的生存状态，尤其是精神方面较为安于现状，缺乏一种开拓进取，寻找更大自由的精神。

二、神话

如今也是一个远离神话的时代。日常生活过于现实，使充满幻想的事物遭到排斥。神话绝非幼稚的产物，它有深邃的哲学意义和丰富的文化内涵。谢林在他的名着《艺术哲学》中说：“神话乃是各种艺术的必要条件的原始质料。《西游记》是中国神话小说的颠峰，也是神话文化的至高境界，然后中国的神话文化渐渐没落了，神话不被人重视，连《西游记》也少有人问津，只有孩子们会被孙悟空征服，于是也只有孩子们抱有对未来浪漫的、梦幻般的希望。”

三、英雄

“英雄”有许多不同解释。《辞海》中说英雄是杰出的人物，曹操说英雄要有包容宇宙之机，吞吐天地之胸。我认为，英雄是那些顽强地掌握自己命运，并为崇高理想而奋斗的人。孙悟空无疑是英雄的典型，他为了自由，为了自己的尊严，不怕与一切进行斗争。正因为这种对抗的差距悬殊，发自内心而拼尽全力的抗争才显得悲壮。明知不可为而为的勇士才能凸现出其英雄本色。

复读《西游记》，让我觉得其不属于一般名着的特点。我相信，也希望它永远向大家展示着“自由、神话、英雄”三个主题，给大家带来激励和源自内心的力量。

失孤观后感1500字左右篇5

每天的傍晚是我的读书时间，我喜欢这份宁静、温馨和从容。就是伴着这份宁静从容，我读完了英国女性作家简·奥斯汀的代表作《傲慢与偏见》，并看完了它的同名电影与电视剧。虽然上学期间读过这部小说，但也只是走马观花，一味追求故事情节，这次细细品读，才发现它的真正魅力，让人久久回味。

英国女性作家简·奥斯汀出生于18世纪的英国乡村小镇，她没上过正规学校，但受到较好的家庭教育，她终身未婚。奥斯汀的作品以轻松诙谐的笔调，描绘了当时英国乡村中产阶级日常生活与田园风光，尤其是绅士淑女间的婚姻爱情风波，一扫当时文学界假浪漫主义潮流。

《傲慢与偏见》全书讲述了四桩不同的婚姻，展现了奥斯汀的婚恋观，在她眼里，其中的两桩婚姻是不幸的：一是伊丽莎白的好友夏绿蒂、表兄柯林斯的婚姻，完全建立在经济基础之上;二是伊丽莎白的么妹丽迪雅与威尔的婚姻，完全建立在初次相识与美貌之上。夏绿蒂是一个聪明的女子，但却接受了自高自大、愚蠢的柯林斯的未婚，只因家里没有多少财产。对于婚后生活，夏绿蒂也抱无所谓的态度。这样的婚姻状况在现代也非常具有现实意义，我认为单纯的以物质为基础的婚姻是没有生命力的，在一个感情淡而无味的婚姻里，人的乐趣何存?夏绿蒂固然可以把生活安排得井井有条，但是她的精神世界永远是苍白的，她安排与柯林斯每天见面的时间只有几分钟，她是多么聪明，但又是多么可怜可悲啊，一个无财产的女子就这样成为一个时代的悲剧。

伊丽莎白的么妹丽迪雅是另一种情况的婚姻。在五姐妹当中，她行为最为放荡无知，每日只知与军官调情。她贪恋威尔的美貌，冲动的跟威尔——一个表面温文尔雅，实际生活放荡的人私奔，置家人的感受于不顾。后经达西的慷慨解救，两人才苟合结婚，婚后丽迪雅还在家人面前炫耀幸福，实在是一个非常自私自利的女人。嫁给了一个伪君子，可想而知婚后生活如何拮据，全靠伊丽莎白与达西救济生活。

奥斯汀所推崇的是后两桩婚姻：伊丽莎白与达西的婚姻，吉英与彬格莱的婚姻。美丽而文雅的吉英与活泼机智的伊丽莎白对待婚姻的态度是理智聪明的，她们的婚姻建立在爱情基础之上，但也不排除物质与相貌的因素。达西在初次见到伊丽莎白的舞会上并未对伊丽莎白的外貌产生好感，也反感她家人的低俗无知，但是随着越多的接触，发现了伊丽莎白的可爱之处。伊丽莎白也在越来越多的接触中发现了达西的美德，消除了对达西的偏见，成就一桩美满的姻缘。尽管他们在门第与教育上存在差异，但婚姻生活是依然是美满幸福的。

在奥斯汀的笔下没有惊心动魄、激情四射的爱情故事，更多是的理智与道德，所以，奥斯汀的爱情观是理智的。在我看来，爱情是美好的，以爱情为基础的婚姻才能经受住婚后油盐酱醋的平淡，真正的爱情不会因为形体的接近或远离而改变，真正的爱情是日久生情，而非一见钟情。

《傲慢与偏见》在对人性的描写上也是深入的。傲慢与偏见属于人性弱点最常见到的两种。出身高贵、财产雄厚、地位高高在上的上流人最容易染上傲慢的习气，对贫穷、粗俗的人瞧不上眼，达西就是其中一例。而地位低下、财产少而又有强烈自尊心的人在面对骄傲的优越者时则以偏见相对抗，这是另一种扭曲的傲慢，伊丽莎白就是一个典型。伊丽莎白最初看不惯达西的傲慢，受风度翩翩的威尔的蛊惑，更对达西的人格产生严重的偏见，但随着深入了解，才发现误会了达西。但是她能勇敢地纠正自己的观点，摆正自己的态度，这一点是值得尊重的。而达西在初次求婚遭拒的情况下，敢于正视自己的缺点并积极改正，这才成就了这桩美满的姻缘。

不难想象，如果达西在初次求婚遭拒后傲慢依然故我，如果伊丽莎白在了解真相后没有面对达西的勇气，那么他们之间永远都会存在着一条不可逾越的鸿沟。人与人之间相处，总会有摩擦，有冲突，有误会，但只要你勇于面对自己的不足，积极改正自己的缺点，削去自己的棱角，小处说，能达到人人和谐、群组和谐，大处说达到社会和谐、世界和谐。