演讲稿300字拒绝野味从我做起3篇演讲稿300字拒绝野味从我做起 2020年关于拒绝野味的演讲稿范文5篇 拒绝野味的演讲稿范文1 敬爱的老师，亲爱的同学们： 大家好! 武汉全城被封、郑州交通受限，更多下面是小编为大家整理的演讲稿300字拒绝野味从我做起3篇,供大家参考。
篇一：演讲稿300字拒绝野味从我做起
020 年关于拒绝野味的演讲稿范文 5 篇拒绝野味的演讲稿范文 1
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好!
武汉全城被封、郑州交通受限，更多国人在这个春节被号召宅居家中;聚会畅谈、把酒问盏不再是过节风潮，反是一种丧失理性的行为，更是无法原谅的罪过;自由行走今成奢侈，明眸皓齿素颜朝天微笑待人已成谬误，全国众志成城只为一场浩劫--新型冠状病毒引发的疫情。而追究原因，这病毒之所以在人身上寄存并继而灾难性蔓延居然是因为有些人对野味的趋之如骛、对野味的饕餮不厌。痛定思痛，我认为:面对野味病毒，早该悬崖勒马，敬畏自然，远离野味早已是刻不容缓。所以我今天发言的题目是《敬畏自然，行有所止》。
敬畏自然，远离野味，是人类血与命的教训。
2003 年肆虐全国的非典，导火索是可与多种烈性病毒共生存的蝙蝠;去年在内蒙古发生的鼠疫，病源是呆萌可爱、无可匹敌的土拨鼠;非洲大爆发的埃博拉病毒，主要宿主据说是果蝠。人类一次次为自己的无知付出惨重的代价，小到个体命丧黄泉，大到一个地域的人风声鹤唳、如惊弓之鸟般遁藏;旅游困顿、自由受限、经济受阻也自是不争事实。而反观这次疫情的发源地--武汉海鲜市场，就不能不说触目惊心:名为“海鲜”，标有“野味”的商家标牌却赫然醒目;标有各种野味价格的价格牌详尽得也是”叹为观止”;售价 60 元的活鹿、4000元的鸵鸟、500 元的孔雀、可传播鼠疫的土拨鼠、SARS 病毒的宿主果子狸等等野味更是应有尽有。人类终究为贪婪、无知又再次付出高昂代价，无畏的人类呀，利欲熏心的人们呀，不知敬畏自然，不愿远离野味，可悲可笑可怜可叹!
敬畏自然，远离野味，是人类社会走向文明的基石。
一旦脱离了这一基准，缺少了必要节制，已经提升的文明素质便会退回茹毛饮血的原始粗鄙。从动物园泼硫酸到女子“虐猫事件”，从猎杀野生黑熊到”活取熊胆”，从偷猎藏羚羊到“屠狗风波”„„无不显示着人类对动物的虐待，对自然的不敬。如若虐待动物之风甚嚣尘上，那么当今人类社会又有什么标志性的本质属性迥异与动物世界?如若人人都是冷血，野生动物与人类又如何和平共处?人类在无以计数的种类病毒面前，又将何去何从?所以珍爱生命，敬畏自然，远离野味，必行有所止，必人人为之。
敬畏自然，远离野味，是人类尊重生命、共谋未来的共识。
自然以宽阔无边的胸怀包容了人类的无休止探索，也以一种悲悯的情怀脉脉关照着人类，无论是其地大物博的给予还是冥冥之中烈性病毒唯与野生动物和谐共处的默契，自然馈赠了人类太多太多。我们人类就不要再得寸进尺，让那些寄存在野生动物身上的烈性病毒在人类的口腹之欲中，成为传染病毒的瘟疫之源。更不愿再看到如故宫女主那样、如坐飞机驾驶舱的美眉那样把吃野味的举动拍照于朋友圈以炫耀的丑态。我们相信星际文明，可谁也没
有亲见;我们探索宇宙，可也没有更好的逆旅被发现。敬畏自然，尊重生命，共谋未来，理性而文明地蜗居于宇宙一隅，早已是我们毋庸置疑的共识。
古人方孝孺有言:“凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止”，让我们携起手来，共克疫艰;也更愿我们铭记教训，警钟长鸣，防患于未然。真正敬畏自然，敬畏生命，拒绝野味，给野生动物一线生机，给人类社会一份安宁，莫让悲剧再次上演!
我的发言到此结束，谢谢大家。
拒绝野味的演讲稿范文 2
新型冠状病毒肺炎疫情牵动全国人民的心，在各方全力防控、救治患者的同时，对新型病毒源头的追查也在紧锣密鼓地进行。根据国新办新闻发布会的信息，新型冠状病毒的来源已被锁定，罪魁祸首很可能就来自武汉一家海鲜市场非法销售的野生动物。最终真相还有待进一步调查研究，但这足以引起我们的警惕和反思。
这样的消息和情境何其熟悉，17年前的SARS病毒就源自野生动物市场上的果子狸体内。时至今日，惨痛的经历并没能唤起所有人的重视。在一些地方，食用野生动物仍然被奉为餐桌上的“最高礼遇”。一些食客或是为了尝鲜，或是为了所谓滋补，不惜花大价钱购买野生动物食用。然而舌尖的一时“任性”，却潜藏巨大风险。从 SARS 病毒到这次新型冠状病毒，从大家比较熟悉的鼠疫、H7N9 禽流感到曾经肆虐一时的埃博拉病毒、MERS 病毒，都与动物有关。专家学者早已证实，很多要命的急病、怪病都是人在吃野生动物时传染到人身上的，许多疑难杂症的元凶就是寄生在野生动物体内的细菌和病毒。面对这些血与泪的教训，我们绝不能掉以轻心、更不能置若罔闻。倡导科学健康的饮食习惯已经刻不容缓!
饮食习惯以及由此形成的饮食文化，并不简单是私人的事情，也是关系大众健康的公共问题。一些地方长期以来形成了食用野生动物的饮食文化，有的人认为吃什么是自己的事情，别人管不着。但必须看到，在一个快速流动的现代社会中，一旦有一个人或者一小部分人因为食用不安全、不卫生的食物而致病，就可能迅速在人群中传播，引起更大范围的恐慌。近年来，许多传染病在一个地区爆发后，很短时间就会传遍整个国家乃至世界，这警示我们必须把区域乃至个人的卫生和健康问题放在更大的范围内进行审视。从公共利益的角度出发，每个人管住自己的嘴，不仅是对自身健康负责，也是对他人和整个社会负责。我们尊重甚至鼓励不同地区形成自己独特的饮食文化、美食文化，但任何一种文化都应建立在对公共卫生和生命健康权利的保障基础之上。
拒绝食用野生动物，在更深层次上反映着我们敬畏自然、尊重自然规律的价值理念和态度。如何才能实现人与自然的和谐相处，是我们一直以来思考和实践的课题。来自中国科学院新型冠状病毒研究所的石正丽研究员及其团队，曾证实了蝙蝠是 SARS 病毒的自然宿主，同时也发现蝙蝠身上携带一系列对人类有害的病毒。即便如此，在研究者看来，一方面这些病毒传染给人类的可能性微乎其微;另一方面，蝙蝠在生态系统中占据着极为重要的地位，对生态平衡的维护功不可没，决不能因为携带病毒就消灭它们，否则会带来更严重的生态破坏。因此，研究团队在研究过程中对蝙蝠进行无侵害采样: 采集样品以粪便粒和拭子为主，采样完成后将蝙蝠放归自然。这样的例子生动说明，与大自然相处的最好方式就是顺应自然规律。在利用自然资源方面须秉持科学、合理、可持续的态度，不能肆意破坏自然，更不应
把野生动物端上餐桌，否则最终受惩罚还是人类自己。
避免野生动物带来的社会风险，最有效的方式是对活体动物的交易市场进行更加严格的规范和管理，对于野生动物的非法交易必须严厉打击、惩处。当年因非典疫情，广东省宣布取缔野生动物交易，关闭野生动物市场，对于后续疫情的控制起到了非常关键的作用。近日，国家市场监管总局等三部门下发紧急通知，要求加强隐患排查，严厉打击野生动物违法违规交易，涉嫌犯罪的，及时移送司法机关。相信这样的举措会进一步降低潜在的疫病风险。但对市场的规范和管理不能只是打补丁，更重要的是形成长效机制，从源头上堵住漏洞，才能确保老百姓餐桌上的安全。
舌尖的味蕾能够辨别万千滋味，但对于“危险”同样十分敏感。明天就是大年三十了，各种各样聚餐必然纷至沓来。无论我们是一家人在家中围坐一桌，还是外出到饭店品尝珍馐美馔，都切莫忘记做好自己和亲友间的疫病防护，更要坚定地拒绝食用野生动物，避免“病从口入”。俗话讲新年新气象，无论你来自哪里、无论你的家乡是否有食用野生动物的陋习，何不从今天起、从下一餐开始，共同涵养更加科学的饮食习惯、倡导健康的饮食文明，过个安全、祥和、快乐的新年!
拒绝野味的演讲稿范文 3
各位老师，各位同学：
春节将至，“新冠肺炎病例”在引起担忧的同时，也勾起我们对十七年前 SARS 浩劫的惨痛记忆。病情出现时，它们有相似的开头：一个病人出现，一系列人传染，由一至百呈“井喷式”增长;回顾病源时，更有相似的起因：国家卫健委指出，病毒是从野生动物传播到人类。
“千里之堤，溃于蚁穴”，所有人都在关注开始肆虐的疾病如何防控，我们也应注意到疾病的由来，以及我们能做些什么从源头上遏制病毒。
纵观近几十年新型传染病的发源，艾滋病毒来自于非洲白眉猩猩，寨卡病毒来自于恒河猴，埃博拉和 H1N9 禽流感这些更为熟悉的疾病，也都和野生动物有关。这次肺炎的第一例感染者与随后十余名病人都来自野生动物市场，而多年前 SARS 的第一位感染者正是一名野味厨师„„这些事实无一不告诉我们：
捕食“野味”是病毒传播关键的一环。“SARS 的源头是蝙蝠不假，但是它发展的舞台是广东野生动物市场和酒楼、餐馆。如果没有我们滥用果子狸，食用果子狸，那么病毒从蝙蝠到果子狸再到人的传播链就不会发生，当年的 SARS 就不会爆发。”新型冠状病毒研究所的研究员石正丽在“一席”演讲中说。
因此，在屡次发生的血的教训面前，每个人都应该拒绝追求“野味”。
从前我们呼吁保护野生动物，只是关注它的生态意义，还是有一些人不以为意，我行我素;如今这些传染病提醒我们，拒绝捕食野生动物，不仅关乎生态，更关乎公共安全。由人的贪念、痴昧引起的后果来之迅速，更是来势汹汹。在此，我发出如下倡议：
第一，树立健康的价值观，不抱猎奇心理。
国人对“野味”的嗜好，有文化心理、传统以及中医药文化影响等多方面原因，也有人把捕食一掷千金的珍稀野生肉类当做身份地位的象征。然而，这样的“排面”建立在一条条
原本在自然中灵动的生命和一个个潜在的病毒威胁之上，真的值得追求吗?答案不言而喻。
第二，明确捕食野生动物的危害，不抱侥幸心理。
在记者卧底的一个“野味群”，有人提及最近的武汉疫情，一群友回复“该吃吃该喝喝，没那么容易来我头上”。总有人不相信野生动物会传播疾病，或者说是不相信传播病毒的野生动物就是自己接触的这只，抱着侥幸心理。可不怕一万就怕万一，一旦发生大规模疫情，经济损失动辄数千亿，生命的代价更是无法衡量。
第三，心怀对自然的敬畏与爱护，不抱自大心理。
化用一句莎翁名言，同一的太阳照着人类，也不曾避了任何一种生物。天行有常，万物都在其该在的位置，维持天地的周转。一些病毒寄生宿主，千百年来动物共同进化出了特殊抗体，而新鲜宿主人类却对它们毫无招架之力。如果不是人类自高自大，把自己当做主宰而任由欲望膨胀，把本在山原奔跑的麋鹿、果狸摆上餐桌，悲剧也许就不会发生。
圣雄甘地曾说，地球所提供的足以满足每个人的需要，但不足以填满每个人的欲望，每一次无节制的索取，大自然都会要求偿还。也许这一次“新冠肺炎”的战争，我们也会像打败“非典”一样打败它，但这场战争建立在惶惶人心和无数人命之上，早已不能以输赢来论。我们不要等到出现超级病毒再后悔贪婪，不要等到付出惨痛代价再后悔愚昧。
篇二：演讲稿300字拒绝野味从我做起
2020 敬畏自然拒绝野味作文范文 5 5 篇----WORD 文档，下载后可编辑修改----
敬畏自然拒绝野味作文篇一
敬畏自然，行有所止
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好!
武汉全城被封、郑州交通受限，更多国人在这个春节被号召宅居家中;聚会畅谈、把酒问盏不再是过节风潮，反是一种丧失理性的行为，更是无法原谅的罪过;自由行走今成奢侈，明眸皓齿素颜朝天微笑待人已成谬误，全国众志成城只为一场浩劫--新型冠状病毒引发的疫情。而追究原因，这病毒之所以在人身上寄存并继而灾难性蔓延居然是因为有些人对野味的趋之如骛、对野味的饕餮不厌。痛定思痛，我认为:面对野味病毒，早该悬崖勒马，敬畏自然，远离野味早已是刻不容缓。所以我今天发言的题目是《敬畏自然，行有所止》。
敬畏自然，远离野味，是人类血与命的教训。
2003 年肆虐全国的非典，导火索是可与多种烈性病毒共生存的蝙蝠;去年在内蒙古发生的鼠疫，病源是呆萌可爱、无可匹敌的土拨鼠;非洲大爆发的埃博拉病毒，主要宿主据说是果蝠。人类一次次为自己的无知付出惨重的代价，小到个体命丧黄泉，大到一个地域的人风声鹤唳、如惊弓之鸟般遁藏;旅游困顿、自由受限、经济受阻也自是不争事实。而反观这次疫情的发源地--武汉海鲜市场，就不能不说
触目惊心:名为“海鲜”，标有“野味”的商家标牌却赫然醒目;标有各种野味价格的价格牌详尽得也是”叹为观止”;售价 60 元的活鹿、4000 元的鸵鸟、500 元的孔雀、可传播鼠疫的土拨鼠、SARS 病毒的宿主果子狸等等野味更是应有尽有。人类终究为贪婪、无知又再次付出高昂代价，无畏的人类呀，利欲熏心的人们呀，不知敬畏自然，不愿远离野味，可悲可笑可怜可叹!
敬畏自然，远离野味，是人类社会走向文明的基石。
一旦脱离了这一基准，缺少了必要节制，已经提升的文明素质便会退回茹毛饮血的原始粗鄙。从动物园泼硫酸到女子“虐猫事件”，从猎杀野生黑熊到”活取熊胆”，从偷猎藏羚羊到“屠狗风波”......无不显示着人类对动物的虐待，对自然的不敬。如若虐待动物之风甚嚣尘上，那么当今人类社会又有什么标志性的本质属性迥异与动物世界?如若人人都是冷血，野生动物与人类又如何和平共处?人类在无以计数的种类病毒面前，又将何去何从?所以珍爱生命，敬畏自然，远离野味，必行有所止，必人人为之。
敬畏自然，远离野味，是人类尊重生命、共谋未来的共识。
自然以宽阔无边的胸怀包容了人类的无休止探索，也以一种悲悯的情怀脉脉关照着人类，无论是其地大物博的给予还是冥冥之中烈性病毒唯与野生动物和谐共处的默契，自然馈赠了人类太多太多。我们人类就不要再得寸进尺，让那些寄存在野生动物身上的烈性病毒在人类的口腹之欲中，成为传染病毒的瘟疫之源。更不愿再看到如故宫女主那样、如坐飞机驾驶舱的美眉那样把吃野味的举动拍照于朋友圈以
炫耀的丑态。我们相信星际文明，可谁也没有亲见;我们探索宇宙，可也没有更好的逆旅被发现。敬畏自然，尊重生命，共谋未来，理性而文明地蜗居于宇宙一隅，早已是我们毋庸置疑的共识。
古人方孝孺有言:“凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止”，让我们携起手来，共克疫艰;也更愿我们铭记教训，警钟长鸣，防患于未然。真正敬畏自然，敬畏生命，拒绝野味，给野生动物一线生机，给人类社会一份安宁，莫让悲剧再次上演!
我的发言到此结束，谢谢大家。
敬畏自然拒绝野味作文篇二
一天，猪八戒听说二郎神开了一家“野味餐馆”。猪八戒就到花果山去找大师兄孙悟空：“猴哥，猴哥，今天我请你吃饭!”
孙悟空觉得猪八戒一向吝啬，今天怎么肯请客呢?今天我倒要看看他请我吃什么，于是答应了，就问：“好吧，到哪儿去吃?”猪八戒说：“听说二郎神开了一家餐馆，我们去看看吧!”他们驾着云来到二郎神餐馆门口，一眼就看见餐馆门上写着“二郎神野味餐馆”七个金光闪闪的大字，招牌下还立着一块牌子，上面写着：本店招牌菜红烧果子狸清蒸天鹅炸野牛排。孙悟空一看是野味餐馆，转身就走，猪八戒忙一把抓住他：“猴哥，猴哥，我们就进去看一下吧!”
孙悟空大怒，举起金箍棒就要打八戒：“你这呆子，我们猴子也是野生动物，难道你也要吃我吗?”猪八戒连忙说：“我怎么敢吃你呢?”两人正说着，二郎神出来送客，他看见孙悟空和猪八戒在门口，忙堆起笑容，大声喊道：“原来是大圣和天篷元帅呀，欢迎，欢迎，
请进!”孙悟空和猪八戒只好随二郎神进了屋。二郎神介绍道：“两位，你们是来点儿红烧果子狸还是来点儿清蒸天鹅，或者来点炸野牛排?”猪八戒一听二郎神报的菜名，口水都流出来了。他问孙悟空：“猴哥，咱们点一些野味吧!”
孙悟空想了想，说：“不，我们还是来点斋菜吧!”猪八戒满脸不爽的样子，又拗不过师兄，只好一边嘟囔，一边拿起筷子吃斋菜。闻着旁边桌上香喷喷的野味，猪八戒只好把口水往肚子里咽。过了一段时间，孙悟空和猪八戒在天上云游，忽然听说白骨精和她的一家人都死了。说是在二郎神的餐馆吃了野味后回家就死了。仔细一打听，原来，二郎神餐馆里卖的像果子狸这样的野生动物身上带有一种SARS病毒，人吃了这些野生动物就会感染这种病毒，引起呼吸困难，直至死亡。这就是“非典型肺炎”，就是“非典”。
目前有很多人都死于非典。猪八戒这时候想起来才后怕，他说：“多亏了猴哥不让我吃野味，不然我可死定了。”孙悟空说：“对，吃野生动物会得到报应的!”后来，二郎神开的餐馆倒闭了。二郎神也被抓起来了，被处于了极刑，永远逐出了天庭。许多神仙也因为参与捕杀、贩卖、贪吃野生动物被贬下了凡。这一切都是“野味”惹的祸呀!从此，猪八戒汲取教训，再也不吃野味了，还到处宣传要保护野生动物呢!
敬畏自然拒绝野味作文篇三
2020 的到来伴随着长鸣的警钟，新型冠状病毒肆虐扩散，从武汉蔓延到全国，数以万计的患者被送到医院，几度脱销的口罩，68
元一斤的白菜，以往过年时道路上的张灯结彩，喜气洋洋被灰和尘土代替，所有人都被困在家中。
造成这一切的原因显而易见，“这一切还要从一只蝙蝠说起”，但真的是因为蝙蝠的错吗?众所周知，蝙蝠又黑又丑，它已经尽力长成不像食材的样子，但这没有阻止它被吃掉的命运。蝙蝠并没有错，错在吃它的人，错在对规则的无视，错在对自然没有敬畏，而自然又一次惩罚了我们。如果我们不加强防范意识，不达成共识并行动，那么下一次，也许依然会因为你我的一点侥幸再次重复灾难。
鉴于此，我发出以下倡议：
一.敬畏自然，拒绝野味，绝不只是一句口头禅，而应发自内心的，切切实实去做。不食用野生动物，并且监督和劝导家人和朋友不食用野生动物，不使用野生动物制品，不养笼中鸟，爱护每一个地球上的生命，和谐相处。
二.爱护大自然的每一片土地。“绿水青山就是金山银山”，人类发展的脚步与环境保护应该并行，我们应当树立尊重自然、顺应自然、保护自然的理念，正确处理人与自然的关系。
三.做生态文明的践行者。从我做起，从点滴小事做起，从现在做起，提倡低碳生活，积极参与养绿护绿、环境治理、卫生清扫等活动，自觉使用各种环保材料，节约用水用电，抵制白色污染，参与绿色出行，让保护生态成为自觉行动。
四.做生态文明的传播者。宣传环保、带动他人，做生态文明新风的倡导者。
努力学习环保知识，主动增强环保意识，倡导文明行为，爱护生命，积极组织、参加环保有关的少先队实践活动，大力宣传环保知识，对影响生态文明建设的行为进行劝阻。
杜牧曾在《阿房宫赋》中感叹：“秦人不暇自哀，而后人哀之;后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”牢记教训，敬畏自然，拒绝野味，爱护生态，不让悲剧重演!
敬畏自然拒绝野味作文篇四
尊敬的领导，老师，亲爱的同学们：
大家好!
2019 年接近尾声的时候，或许我们都没有想到，中国即将迎来一个别样的春节。勤洗手，戴面罩，宅在家，成了年度关键词，为了生命安全，亲朋好友减少见面，每个人都似乎活成了一座孤岛，被疫情分隔开来。面对此次疫情----究其原因，这病毒之所以在人身上寄存并继而灾难性蔓延，是因为一些人对野味的趋之如骛、对野味的饕餮不厌。痛定思痛，我认为:面对野味病毒，我们应当悬崖勒马，敬畏自然，远离野味已是刻不容缓。于是我今天发言的题目是《敬畏自然，行有所止》。
敬畏自然，拒绝野味，我们要为自己无知的行为“买单”。
多少年来大自然都遭到毁灭性的破坏，一些无知的人类乱砍乱伐破坏野生动物们的家园。殊不知大自然的威力，台风、海啸、地震、甚至龙卷风......这些都是大自然对破坏自然的始作俑者----人类的“馈赠”。直到一切真正的过去，人们才开始寻找原因，为自己的
无知行为“买单”。
敬畏自然，拒绝野味，保护生态系统的平衡。
大自然中，有许多生物与我们共存，所以人类并不孤独。在宇宙中处处是我们的朋友，所以人类再也不应该把宇宙中的其他部分看作是我们征服的对象，而应该把它们看作是我们平等的生命。我们应该从根本上转变观念，与它们友好共处，共同维护生态系统的平衡。
敬畏自然，拒绝野味，为我们国家明天的美好添砖加瓦。
科学已经证实，非典病毒、新型冠状病毒的传染源均来自野生动物，那么，在具体行动上，拒绝吃野味，严禁任何形式的野生动物交易活动，理应成为全民的共识和自觉，不仅疫情爆发期间是如此，全国疫情解除之后，窃以为也应如此;而在思想观念上，敬畏自然、敬畏生命，有所戒惧、有所约束，同样理应成为全民的共识和自觉，这是我们自我防护的要求，也是“人与自然和谐共生”新发展理念的要求。否则，好了伤疤忘了疼，“后人复哀后人”的悲剧难免仍然会上演。拒绝野味，让我们共同为国家明天的美好添砖加瓦。
此时，新型冠状病毒感染的肺炎疫情防控阻击战鏖战正酣，九省通衢的武汉，正拼尽全力!这，是一场没有硝烟的战斗，空寂的街巷，寥落的灯火下涌动的力量，我们清晰感知这是一股闯过难关的信念和决心，千万人咬紧牙关，他们知道，闯关，并不是一个人的战斗!武汉更不是孤军奋战!武汉闯难关的历程，聚焦这场攻坚战中千百万平凡人会聚起来的非凡力量与宝贵精神。
我呼吁:敬畏自然，拒绝野味，还野生动物以美好家园，还生态
系统以平衡，还我们以明天的美好!
我的发言到此结束，谢谢大家!
敬畏自然拒绝野味作文篇五
民以食为天，从远古时代的生吃，进化到现在的烤、煮、煎、炸，人类舌尖上的文明也在不断进步和开拓。吃是人类生存的必需活动，但对于吃什么人们从来都不能随心所欲。在物质文明发达的今天，有的人居然奉行“吃啥补啥，以形补形，返璞归真”的观念，开始探索野味，越是奇形怪状，越是稀有动物，越能勾起人类无止境的欲望。而在这愈演愈烈的惨忍杀戮中，殊不知大自然也开始了怒吼和反击。
还记得 2003 年的 SARS 吗?一时间，风起云涌，疫情爆发，而罪魁祸首是来自于蝙蝠体内的病毒。问题是蝙蝠体内的病毒怎么会到了人身上呢?答案触目惊心，是因为人类吃了一种叫果子狸的动物，而它身上正好有蝙蝠体内的病毒。动物身上相安无事的病毒，在人类乱捕滥杀动物后开始疯狂肆虐人类，这不正是神奇的大自然给我们的一声有力的呐喊吗?
而在疫情平息 17 年后的今天，同样的错误又以惊人相似的模样卷土重来，那么这一次会是最后一次吗?也许 17 年前的教训在很多人看来是模糊不清的，但你是否了解过被救治后的患者带着严重的后遗症艰难生活的情形;也许这次的“新型冠状病毒肺炎”会渐渐平息，但你是否能清楚这次疫情让多少家庭妻离子散，让多少奋战一线的人命悬一线;也许明日的太阳还是依旧会升起，但是你是否能估算一口野味让中国蒙受多少委屈，浪费多少资源，承担多少损失。
人类和动物都是大自然的一部分，人类从不会因为站在食物链的顶端就在大自然面前取得更优胜的地位。两者如同站在高山顶上的平衡木，若是两者和谐相处，平衡木就会维持一种和平共处的生态平衡，若稍有不慎，一方伤害了另一方，则会一损俱损。当人类的枪声响起，动物看似成了囊中物，但是大自然也会以更惨烈的教训来告诫人类彼此伤害是多么愚蠢的行为。正如董卿老师在一档综艺节目上所说：“枪响之后将没有赢家。”
大自然所给予我们的一切，既是无限的，也是有限的。文明和野蛮之间，也许只隔着“野味”这一道无形的界限。若人类继续无知的杀戮，继续垂涎舌尖上的野味，那么大自然给予人类的灾难远不止于此。让我们一起携手倡议：“敬畏自然，拒绝野味”，还野生动物一片安宁的生息之地，还人类一片安静祥和的生存空间，还大自然一片生生不息的生命之源!
篇三：演讲稿300字拒绝野味从我做起
野生动物，保护野生动物，禁食野味禁食野味它们不属它们不属于餐桌！于餐桌！
①这不是野味！这不是野味！
②食用野生动物危害大食用野生动物危害大
③野生动物引发的疫情野生动物引发的疫情
④拒食野生动物拒食野生动物
从我做起从我做起
这不是野味 ！
第一部分
野味， 多指猎取得来的做肉食的鸟兽。受“原生态的就是最好的”这种观念的支配，很多人对于野味的印象是味道好和大补。实际上，野味并不适合食用。已有证据表明:肺炎之端，祸起野味。野味之“味”，耐人寻味。
这不是野味！
野生动物，是指在大自然的环境下生长且未被驯化的动物。
什么是野生动物
兽类、鸟类、爬行类、两栖类、鱼类以及软体动物和昆虫类 这不是野味！
野生动物很有营养 ？
动物还是要吃野生的好，样子的无论口感还是营养都比不上野生的。野味味道鲜美、口感好、营养价值更高；脂肪含量低、蛋白质含量高„„ 流言
野生动物的肉类与养殖的确实有差异，但哪种动物口感更好，很大程度受进食者主观感受的影响。
真相
就算偏好野生动物的口感，不在乎营养价值，野生动物带来的健康风险却是值得我们关注的重点。
野生动物真有营养 这不是野味！
食用野生动物危害大
第二部分
野生动物与养殖动物
野生动物在野外为活下去疲于奔命，肌纤维发达，脂肪含量少，口感更筋道。养殖动物由于缺少不停奔跑的环境，肌肉中脂肪含量会比野生动物要高，口感也偏向细腻、柔软。
根据对家禽、家畜和几种野生动物的营养分析比较来看，它们在蛋白质、碳水化合物、能量等主要指标上相差无几。
熊掌脂肪丰富，其中含有较多的平滑肌和胶原蛋白，但从营养学角度看，羊筋、牛筋、鸭掌、鸡腱、猪脚等食物中，也含有同样的成分，只不过它们的外形比熊掌小。
无差别
食用野生动物危害大
胡乱食用害处多
野生动物
寄生虫
多
三文鱼、大马哈鱼、金枪鱼、海鲈鱼、鳕鱼、带鱼等作为异尖线虫的中间宿主，其体内感染的异尖线虫如果进入食用者体内，幼虫对人体的伤害不容忽视。
蛙和蛇作为常见的被食用的野生动物，则是某些迭宫绦虫最喜爱的中间宿主。有新闻表明在一条蛇身上发现了150多只迭宫绦虫的中绦期幼虫。
食用野生动物危害大
胡 乱 食 用 害 处 多
野生动物 病毒
多 此次发现的新型冠状病毒，科学家认为其自然宿主大概率是蝙蝠，而穿山甲、竹鼠、獾等是潜在的中间宿主，并且中间宿主可能并不只这些。
自然界的野生动物身体上大多数携带着病毒，由于是自然宿主，它们可以和病毒共生，并不会生病。但到了中间宿主和第三方的身体上会引发疾病。
食用野生动物危害大
01. 穿山甲
可传播回归热，Q热和出血热。
携带多种体内寄生虫，肉及甲片并无滋补包括弓形虫，肺吸虫，和药用价值。
线虫等，可损伤肠胃，
并引发心肌炎，肺炎等并发症。
食用野生动物危害大
02. 果子狸
携带多种体内寄生虫，可损伤肺部及中枢神经。
携带狂犬病病毒一 易成为SARS等多种病毒传播的中间宿主。
食用野生动物危害大
03. 蝙蝠 身上携带超过100种病毒，是真正的高致命性病毒的“蓄水池”。
• SARS病毒
埃博拉病毒 • 马尔堡病毒
尼帕病毒 • 亨德拉病毒
MERS冠状病毒 蝙蝠是最大的病毒库之一，但又对大多数病毒表现出较强的耐受力，可能与它们的飞行能力和特殊的免疫系统有关。
食用野生动物危害大
04. 野生土拨鼠
体内含有鼠疫杆菌，是鼠疫的罪魁祸首。
携带多种体内寄生虫、蠕虫、微丝蚴、弓形虫、
棘球蚴等，可损伤肠道、一肝脏大脑的等多个器官。
食用野生动物危害大
野生动物引发的疫情
第三部分
SARS事件是指严重急性呼吸综合征（英语：SARS），于2002年在中国广东发生，并扩散至东南亚乃至全球，直至2003年中期疫情才被逐渐消灭的一次全球性传染病疫潮。
SARS事件后被证明来自中华菊头蝠， 果子狸 与它们接触、感染后，再将病毒传染给食用它们的人类。
1.SARS 事件
野生动物引发的疫情
世卫组织对中东呼吸综合征（MERS）冠状病毒的调查显示，这种病毒可能源自蝙蝠，先传给骆驼，再由骆驼传给人类。科研人员在若干国家的单峰骆驼中发现了MERS病毒，密切接触或共处于狭小空间可发生人与人之间的传播。
2.MERS
野生动物引发的疫情
2013年开始，埃博拉疫情在若干非洲国家暴发，3年间造成超过1.1万死亡。该病通过直接接触染病动物或人的血液、体液和组织传播。
世卫组织介绍，已知埃博拉病毒在野生动物中，尤其是在非人类灵长目动物中，会引起疾病流行。这种病毒的可能宿主是非人类灵长目动物、小羚羊、蝙蝠、小型啮齿类动物和鼩鼱。
联合国粮农组织表示，埃博拉病毒的天然宿主尚未得到证实，但某些吃水果的蝙蝠被认为是该病毒的主要动物宿主。研究表明，蝙蝠可携带病毒而不显示临床症状。
3. 埃博拉
野生动物引发的疫情
4. “疯牛病”
据世界卫生组织介绍，疯牛病又称牛海绵状脑病，是牛的一种传染性、神经退行性、致死性脑病。学界认为，疯牛病和新型克雅氏症等海绵状脑病是变异普里昂蛋白导致的。疯牛病可传至猫和多种野生动物，也可传染给人。患病的绵羊、种牛及带毒牛是本病的传染源。
野生动物引发的疫情
“僵尸鹿病”
2019年2月，美国疾病控制和预防中心发布公报说，一种被称为“僵尸鹿”的传染病在美国、加拿大等地的鹿群中传播。专家认为，这种病毒未来存在传播给人类的风险。
“僵尸鹿”病是一种朊病毒导致的“慢性消耗性疾病”，主要感染野生的麋鹿和驼鹿等鹿科动物。朊病毒可能传播给松鼠猴、猕猴等动物，所以“僵尸鹿”病有传人的风险。美国明尼苏达大学传染病研究和政策中心主任迈克尔·奥斯特霍姆在有关会议上说，未来几年，存在人类因食用受污染鹿肉而患上“慢性消耗性疾病”的可能 野生动物引发的疫情
拒食野生动物从我做起
第四部分
要从我做起，从“舌尖”上开始，坚决摒弃违法食用野生动物及其制品陋习，像对待生命一样对待野生动物。
敢于斗争、抵制违法行为，坚决抵制乱捕滥猎、乱砍滥伐、违规野外用火和违法出售、购买、利用野生动物及其制品等破坏野生动物资源违法行为，勇于较真碰硬，积极举报阻止，不当旁观者。
敬畏生命，坚决拒食野味。
拒食野生动物从我做起
要加强野生动物栖息地保护，加快推进以国家公园为主的自然保护地体系建设，共建美好家园。
主动参与，共建美好家园。
拒食野生动物从我做起
拒 食 野 味 从 我 做 起
要远离野生动物不打扰，尊重野生动物不虐待，爱护野生动物不抛弃，依法参与野生动物保护活动，支持野生动物保护公益事业，传播绿色低碳理念，争当新时代生态文明建设的志愿者。
保持定力，倡导绿色理念。
拒食野生动物从我做起
拒食“野味倡议书”
《礼记·中庸》有云：万物并育而不相害，道并行而不相悖。野生动物作为自然生态系统的重要组成部分，和谐共生，则为人类朋友，穷极伐取，则为天然“病源库”。正值新冠肺炎疫情防控攻坚期，xxxxx向广大同学发出倡议：
一、从我做起，树立与野生动物和谐相处理念，不猎捕、不滥杀野生动物，珍爱野生动物，做保护野生动物先行者。
二、从我做起，不收购、不储藏、不运输、不销售野生动物及制品，不购买、不穿着野生动物服饰，让产品无市场。
三、从我做起，摒弃“野味滋补”伪健康观念，不以食用野生动物为乐，不以用野生动物招待来客为荣，坚决抵制野生动物上餐桌，树立文明餐饮好风尚。
四、从我做起，广泛引导亲人朋友拒绝非法捕杀、买卖、食用野生动物，彰显新时代学生的使命与担当。
五、从我做起，广泛宣传，让全社会形成保护野生动物的新风尚。
拒食野生动物从我做起
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