教师工匠精神培训小结9篇

教师工匠精神培训小结9篇教师工匠精神培训小结 220理论研究  通过学生技能竞赛,可以有效促进学生评价标准的统一,检查职业学校的办学水平。能够胜任指导老师并能指导学生获得较好名次的下面是小编为大家整理的教师工匠精神培训小结9篇,供大家参考。

教师工匠精神培训小结9篇

篇一:教师工匠精神培训小结

0理论研究  通过学生技能竞赛,可以有效促进学生评价标准的统一,检查职业学校的办学水平。能够胜任指导老师并能指导学生获得较好名次的老师,就离不开工匠精神的培养。所谓工匠精神就是以极致的态度对自己的产品精雕细琢,精益求精,追求更完美的理念。在专业课教学上,技能竞赛是培养职业院校工匠型教师的主要途径。下面我将从三个方面做具体的阐述。1 扎实的专业知识是基础  近些年,技能竞赛的成绩成为了职业院校的办学能力的评判标准。虽说在教学资源平等问题上也有很多争议,但不可否认的是技能竞赛能更快的促进教师的成长。而无论是自己参赛,还是指导学生,均需要教师掌握大量的专业课知识。在任课期间,我们教师所教授的课相对的固定,专业知识横向的融汇较少。这样将限制了教师的综合把控能力。  而技能竞赛中涉及的知识面是比较宽的,对于专业知识的学习就显得尤为重要。以装配钳工技能竞赛为例,纵观近几年技能竞赛方案,均是由理论知识、CAD 识图与绘图、操作技能这三部分组成。这些内容几乎涵盖了机械专业的所有学科。带竞赛的过程中,会发现书到用时方恨少。在训练的过程中,不断学习,不断充电,才能在竞赛的各项成绩上有所突破。  目前机械装调中很多方法还存在争议,在国赛的赛场上,已经开始尝试使用指导教师作为评委来相互检测,公平公开的比赛环境,开放式的评选方式。允许教练各抒己见,介绍并论证自己的检测方法的正确性。这些改革的趋势无一不引导带竞赛教师获取更为扎实、全面的专业知识。2 专业技能的深入研究是关键  两课评比时出现一个词叫磨课,其意思是确定课题后反复推敲整体构架,上课流程,教学环节,教学用时,内容整合,教学方法,信息化手段等。从开始的教学设计到最后的最终定稿长达几个月。不断的推翻,重新调整,几经轮回。最后确定的教学设计才能经得起比评。这就是教师的工匠精神。追求的是一种极致,一种创新。  技能竞赛与之有异曲同工之处,追求的是速度及精准。大多数技能竞赛的项目,在规定时间内参赛者都是不能完成的。在平时的练习中,要求指导老师规范学生的动作,不断的缩短辅助时间。改进加工方法,多次尝试,找到适合学生的操作方式。以装配钳工为例,工量具的摆放需规范。甚至要训练到工量具固定某个位置放置后,在看不见的情况下,背对工量具能够准确拿到所需要的物品。甚至是赛场上放工量具的桌子的大小方位也是竞赛指导老师研究的课题。根据不同的情况来调整训练的方法。在参加国赛集训时,来自江苏省不同大市的选手旋螺丝的手法都不同。用的内六角扳手也千姿百态。最后经过对国赛方案的仔细研讨论证,确定了内六角扳手的类型。并对手法进行实际训练,用不同的手法在练习板面上旋固定数量的螺丝,记录时间。经几轮练习及测试后发现,各人所适应的手法并不相同,存在个体差异。  在技能竞赛中,每个人都是匍匐前进。没有标准的训练方法给我们参考。不断的尝试,运用科学的方法,反复推敲,总结提升才能有所成就。就算有了较好名次的指导老师,也必须根据不断修改完善的竞赛方案来调整自己的训练模式。况且参赛选手不同,学情改变,侧重点也会有所不同。所有的纪录均是将会被打破的。所以,要求我们指导老师要善于钻研,敢于否定自己。想让自己成为行业的标杆,必得潜心研究,反复推敲琢磨。3 辅导竞赛学生的心理调试是核心  技能竞赛的指导老师要训练参赛学生的心理素质。从接受训练和积极应赛两个方面来谈如何改善学生的心里状态。  经过层层选拔最后入围参加比赛的选手,他们的技术水平旗鼓相当,难分伯仲。而心理素质对比赛的胜负起决定性作用。在国赛前会安排心理咨询师对选手进行心理辅导。作为指导老师如何调整学生的心态。让他们越过高原现象,战胜瓦伦达效应,排除心理饱和。  学生作息要规律,哪怕大战在即。指导老师的紧张情绪会传染给学生。要保持平和的心态,尽早做好计划,按照计划实施。有突发情况,要与学生沟通商议。学生与老师共同制定下阶段训练计划。切勿朝令夕改,影响学生情绪。  在学生出现瓶颈时,要用比赛的其他子项目来分散学生的注意力。再次回归该项目的练习,需要老师协助其找到突破点。我们在省赛前夕,与其他大市的选手进行拉练,互相切磋,共商有无。去不同赛场,用不同的设备,结识新的朋友。换个心情,好过独自在家闭门造车,裹步不前。  在平时的练习中就要有意识的训练学生应战的能力。紧张归根结底是心里没底,对自己比赛的过程及结果不确定。在装配钳工的集训期间,会让他不停的更改训练环境。通过修改任务书,调整装配台,更换其中部分零部件,拆除某些部分零件等等。老师要预设比赛场地可能出现的一切情况。让学生不断的出现新问题,解决新问题。所谓见多识广,就像排故一样,只有情景不陌生才会让学生在赛场上得心应手。当然正式比赛之前总归会紧张,其实比赛是需要适当的紧张情绪的。能够促使学生更加认真的对待比赛。但转为焦虑就会影响发挥。在比赛之前,我一直主张要一次真正意义上的放空。游乐园是一个极好的去处。用惊险刺激的游戏让学生完全放松下来。赛前会让学生自己梳理一下比赛流程及细节。不做过多的提醒和嘱咐。给他足够的信任。在宽松愉悦的心态下,比赛才能够发挥出应有的水平。  总之,技能大赛是一个展示台,参赛选手通过比赛,展示技术、技能和技巧,显露真活、细活和绝活。展示了职业院校的教育、教学和管理成果。在这条路上,还需要我们在一线的指导老师,立足岗位,寻求突破,不断创新,把工匠精神融入生活中。使得今后技能竞赛的舞台更加的五彩纷呈。参考文献:[1] 查建中 . 技能大赛要在“做中学”[J]. 职业技术教育,2009(21). [2] 徐洁 . 技能竞赛对高职人才培养的启示 [J]. 管理观察 ,2010(28). [3] 陈慧敏 . 融“赛教学”为一体的高技能人才培养模式研究 [J]. 天津职业大学学报 ,2009(04). 技能竞赛指导教师工匠精神的培养张文叶(武进职业教育中心校 , 江苏 常州 213164)摘 要:参加各级各类的技能竞赛是各职业院校教学的重要环节,而指导老师的素养是影响大赛成绩的重要因素。通过培养教师的工匠精神,促使教师能够在专业领域迅速成长。关键词:技能竞赛;工匠精神;专业素养DOI:10.16640/j.cnki.37-1222/t.2018.01.198

篇二:教师工匠精神培训小结

院校青年教师工匠精神培养的价值与路径探析韩文静 宋进朝[摘要]职业院校作为培育“工匠之才”的重要基地,其青年教师是传承和发扬“工匠精神”的中坚力量。职业院校基于工匠精神视角下加强对青年教师的培养,有利于青年教师充分实现自身价值观并培育和传承好工匠精神。探析工匠精神培养的价值与路径,以促进具备双师素质的青年教师在教学工作过程中更好地体现出立德树人、道技合一、精益求精、创新奉献的“匠人气质”。[关键词]工匠精神;职业院校;青年教师;培养[基金项目]河南省高等学校青年骨干教师培养项目“校企合作下的高职‘工匠精神’实践教学模式研究”(项目编号:2017GGJS295);河南省教育科学“十三五”规划课题“河南高职教育技能型人才‘工匠精神’培养研究”(课题编号:(2018)JKGHYB一0622)的阶段性研究成果[fF者简介]韩文静,女,永城职业学院副教授,研究方向为职业技术教育、材料科学工程;宋进朝,男,永城职业学院讲师,研究方向为职业技术教育、建筑工程。2016年李克强总理在《政府工作报告》中第一次提出要“培育精益求精的工匠精神”,而教师与工匠存在着天然的密切关系。2017年在教师节前夕李克强总理对天津职业技术师范大学进行考察时对师生说:“你们不仅讲解书本知识,同时传授职业技能;不仅引导学生服务国家、服务社会,同时培育学生修炼匠心、格物致知。”职业院校的教师需要具备良好的职业素养,在熟练掌握专业技术技能的基础上,还必须具备像工匠师傅一样的行业专业精神[1]。青年教师是职业院校发展的未来,培养青年教师的工匠精神至关重要。一、工匠精神的内涵解读我国的工匠文化和工匠精神具有悠久的历史,反映了古代劳动人民的智慧和精神品质[2]。古代工匠精神“道技合一”就是在“崇德”与“尚技”的基础上发展而来心j。在先秦时期,《考工记》首先提出“工匠即百工”并明确定义为社会职业,指出“天时、地气、材美、工巧”四大原因形成了“良”的工匠精神L3j。《论语·学而》中提出:“治玉石者,既琢之而复磨之,治之已精,而益求其精也。”这和《诗经》中“如切如磋,如琢如磨”相一致,也是对工匠精神的精辟解说¨]。对于工匠精神的内涵现代学者有着不同的看法,他们从工匠的职业态度、职业价值、职业精神和人文修养等不同角度阐述了其重要特征∞⋯。刘建一52一军总结认为工匠精神体现为“敬业奉献、精益求精和追求卓越”。董显辉强调在T作过程中技术、态度、行为、道德和价值等方面能体现出“工匠精神”[1]。陶文辉认为工匠精神是具有卓越、敬佩、严谨、耐心、奉献、责任等丰富的价值观,具有职业性、专业性和人文性三个主要特征[6]。人们普遍认为,工匠精神品质是一种职业态度和精神理念,表现为追求完美、追求卓越和不断创新。1835年出版的《德国教师培养指南》充满了浓郁的工匠精神气息,其目的在于发展和提高德国学校教师的素质。德国实践证明,工匠精神直接影响着德国教师培训体系和职业精神的形成口]。日本当代教育家佐藤学也认为现代教师应具有“专家”和“工匠”的双重特征[8]。刘晓敏、王斐从教师角度出发,对职业院校“工匠精神”的传承从匠术、匠心、匠德、匠魂方面进行思考[9j。笔者认为职业院校具有“工匠精神”的教师是应在具备双师素质的基础上,在教学工作过程中体现立德树人、道技合一、精益求精、创新奉献的“匠人气质”。二、工匠精神嵌入职业青年教师培养的现实需求与理念价值(一)工匠精神嵌入职业青年教师培养的现实需求目前职业院校青年教师主要从应届毕业生中招聘而来,“从学校到学校”缺乏工作经验,2019年万方数据

 燮 锷1月24日公布的国发(201914号《国家职业教育改革实施方案》指出“职业院校、应用型本科高校相关专业教师2020年起基本不再从应届毕业生中招聘”[1 0|。职业院校教师除了要具备专业理论知识和教育教学能力之外,还要具备注重实践和应用的实践技能。目前青年教师不仅要承担繁重的教学工作,还要进行职称评定和相应的科研工作。青年教师的学术和社会资源较少,职称较低,社会福利和工资待遇相对较低。这种艰难的生活状态加剧了工作的压力,易使许多年轻教师产生一种没有价值的感觉,而逐渐丧失工匠精神。一些僵化乏味的工作模式容易破坏教师的创新精神,扼杀教师应承担的使命,导致教师工匠形象的消失。职业院校青年教师在一定程度上缺乏严谨的学术精神和学术追求,更注重提高教学技能,有的教师甚至存在教学过于形式化、教育教学技能不足等问题。这些都在不同程度上进一步影响了学生“工匠精神”的传承。(二)工匠精神嵌入职业院校青年教师培养的理念价值I.有利于职业院校践行核心价值观。工匠精神作为民族和社会的重要价值导向,是一个社会成员文化的自觉觉醒。工匠精神的本质是劳动,对工匠精神的继承是对劳动精神和劳动模范精神的具体发展和现实的弘扬。追求卓越和精益求精作为工匠精神的本质,在个人层面上与贯彻社会主义核心价值观的“敬业精神”存在一致性。培养青年教师的工匠精神可以激发青年教师的责任感与敬业精神,使其能够以敬业、精业的精神对待自己的工作,更好、更有效地促进社会主义核心价值观植根于职业院校并开花结果。2.有利于提高职业院校青年教师自身能力。在职业院校青年教师的培养中融入工匠精神对新时期职业教育的发展具有重要的现实意义。在教书育人道路上,年轻的教师更需要一种执着、坚持不懈和卓越的精神。工匠精神是职业院校青年教师提高综合素质和实现自我价值的重要途径。青年教师需要把努力成为教书育人的“匠师”作为崇高的追求。青年教师应以工匠精神为指导,像艺术家雕刻作品一样,精心“雕刻”每一个教学活动和教学环节,让学生在享受精神大餐的同时提高专业能力,切实提高自身的教学科研能力。3.有利于职业院校培养具有工匠精神的工匠之才。工匠精神的内涵和核心要素是职业精神[】]。职业院校青年教师在培养学生的过程中,不仅要培养学生专业知识和技术水平,更要培养学生追求卓越和认真创新的职业精神。青年教师秉承工匠的精神进行教育教学,有利于学生更好地继承工匠精神。职业院校青年教师不仅是学生知识和技术的传播者,也是学生灵魂的引导者。因此,工匠的精神应被传达到每个学生的心中,以帮助学生匠心自我。职业院校青年教师是学生直观、有教育意义的模范[1。2]。更多具有工匠精神的青年教师用自己的言行和精神气质去感染和影响学生,会促使更多学生重视并具备工匠精神。三、基于工匠精神的职业院校青年教师培养路径(一)国家完善“工匠精神”传承的制度和措施完善国家层面的制度和措施,注重工匠精神的作用和地位,可以促进工匠精神的传承,充分保证职业院校青年教师的发展和建设。特别是起到规范教师德育的作用,在发展过程中真正实现职业院校青年教师的实力发展。为了更好地提高职业教师的培养质量,国务院在2019年1月24日印发了《国家职业教育改革实施方案》,在2019年5月13日印发了《国家级职业院校教师教学创新团队建设方案》。《国家职业教育改革实施方案》中提出:“实施职业院校教师素质提高计划。”在“工匠精神”传承中可以考虑在教师教育的制度体系框架中融人工匠精神,在教师教育的职业标准和目标体系中融人工匠精神,在教师教育的课程体系和培训过程中融人工匠精神。(二)职业院校加强德艺双馨“双师型”教师的培养职业院校要建设具有德艺双馨特点的“双师型”青年教师团队。德艺双馨首先要符合习近平总书记提出的“四有”好老师的标准,还必须具备良好的职业道德基础,拥有与工匠相对应的行业精神。建设德才兼备的“双师型”青年教师队伍,可以聘请具有企业背景和实践经验的工程师和技术人员来丰富教师队伍,到企业中聘用高职称的技术人员并能有效地与企业进行沟通。专兼职结构团队能为培养青年教师的精神风貌和技能提供有利条件。兼职教师是企业的能工巧匠和技术骨干,有利于培养具有“工匠精神”的青年工匠之师。(三)构建“校企校”合作平台,以企业“工匠精神”影响青年教师校企合作是职业院校青年教师进行工匠精神一53—万方数据

 黑尝等0 攀 2019年第1期\!!曼曼曼曼!!!培养的有效方式。通过采用“校企校”交流实践平台、挂职锻炼等多种手段,让职业院校青年教师有更多机会深入学习掌握专业技能前沿和行业发展动态。企业专业精业的“工匠”在实际生产过程中以言传身教的方式传授体现“工匠精神”的技能。企业中的“工匠”工作常常是在实践中开展。企业中的“工匠”与职业院校的青年教师一起工作学习,传授职业院校青年教师的技能,使职业院校青年教师在实践过程中理解和应用自己的理论知识,激发其创新性并解决实践中遇到的问题。同时“工匠”也将以自身的精神感染职业院校的青年教师,形成吃苦耐劳、精益求精的素养。职业院校可以设立“技能大师学习工作室”,加强培养工匠之师的有效性,通过融合合作企业的生产实践,攻关企业技术难题,进行工艺革新,提高企业的生产效益,产生有价值并且实用的技术和科研成果,在这个过程中也使青年教师工匠精神的培养更具有效性。(四)“以老带新”职业培训,促进职业院校青年教师工匠素质的提高1.将助教制度纳入管理,强化“以老带新”。“以老带新”类似于传统的工匠“师徒制”,可以为青年教师起到“示范”的作用。充分发挥优秀老教师在“以老带新”中“带”的作用,青年教师在向优秀老教师学习的基础上获得进步。职业院校助教制度可采用“一师一徒”的指导制度,青年教师通过参加指导教师的制作课件、课堂教学、答疑等教学活动,可以深入了解优秀老教师教学中的工匠精神。优秀老教师的“示范”行为能为培养青年教师的工匠精神提供有利的条件[3]。2.持续职业培训,提高职业院校青年教师素质。“工匠精神”对于职业院校青年教师而言是自我意识快速提升的集中表现。培养青年教师的工匠精神,最重要的途径是注重提高青年教师自身素质。持续的职业培训更能促进青年教师对教师职业的热爱。培训过程要确保有效性,培训内容应选出具有震撼人心的力量并且能够体现工匠精神的名人和事例,采取多种方式和手段,用爱岗奉献为实践指导,使职业院校青年教师最终实现“工匠精神”自我实践。提高职业院校青年教师与工作的契合度,积极培养其向具有敬业乐业、专业精业精神的“工匠之师”的角色转变。一54一(五)建立激励制度,完善职业院校青年教师激励体系建设职业院校要以“工匠精神”为工作目标,完善人才选拔和激励机制。对具有工匠精神的“双师型”青年教师要给予包括物质鼓励和精神认同在内的大力支持和鼓励。此外还应建立激励保障制度,职业院校应采用系统的顶层设计,以物质条件的满足为基础,切实提高青年教师的工资待遇,使青年教师能够安心地从事教育工作。随着我国经济结构的不断调整,各行各业都进入了产业升级的新阶段,对“工匠人才”的需求也日益迫切。职业院校基于工匠精神视角下加强对青年教师的培养,实现“工匠精神”的传承,对培养和造就更多“道技合一”的能工巧匠具有重要的现实意义。目前还需要进一步探索基于工匠精神的青年教师能力评价标准,着力解决职业院校青年教师在教学过程中体现工匠精神能力的量化考核问题。参考文献[i] 董显辉.工匠精神视野下的丁匠之师培养探析[J].职教论坛,2018(2):86 90.[2]姜勇,庞丽娟.教师教育的新展望:迈向博雅精神的新时代[J].教师教育研究,2013,25(1):6—10.[3] 于江霞.论古希腊的“工匠精神”[J].自然辩证法研究,2017(5):57-61.[4] 薛栋.中国工匠精神研究[J].职业技术教育,2016(25):8-12.[5]李国强.工匠精神研究思辨[J].教育现代化,2017(34):282—284.[6]李小鲁.对工匠精神庸俗化和表浅化理解的批判及正读[J].当代职业教育,2016(5):4 5.[7]第斯多惠.德国教师培养指南[M].袁一安,译.北京:教育科学出版社,2001.[8]佐藤学.教师花传书:专家型教师的成长[M].陈静静,译.上海:华东师范大学出版社,2016.[9]刘晓敏,王斐.高职院校“工匠精神”的传承:基于教师向度的思考[J].职业技术教育,2018,39(11):7l一74.[10]教育部介绍《国家职业教育改革实施方案》的主要内容和下一步工作考虑[EB/O!,].(2019-02一01)[2019一08一15].http://www.gov.cn/xinwen/2019—02/19/content一5367087.htm.责任编辑魏子凡万方数据

篇三:教师工匠精神培训小结

工匠精神读后感

  小编今天推荐给大家的是教师工匠精神读后感,希望对大家有用。关注 pincai 网获得更多内容!

 “匠人精神”近几年来大爆发, 可能缘起与有一年春节期间,中国人跑到日本抢购马桶盖,造成马桶盖几乎断货。这样一个大工业生产线上的普通产品,竟然和寿司、日本武士刀并列在一起,又一次打上了匠人精神的烙印。

 在日本,有一个传统词汇指代拥有精湛技艺的手工艺者,叫“职人”。“职人”是一个令人肃然起敬的称谓,“职人精神”代表着精益求精、坚韧不拔和守护传统。现在,许多掌握尖端技术的制造业者也被称作“职人”,甚至遍及社会各个行业,在日本媒体报道中常见“政策职人”、“相扑职人”、“科学职人”和“教育职人”等称呼,都指在本领域掌握高超技艺的能人。

 本质上,匠人起源于手工业, 匠人精神首先意味着个性化,而不是标准化,是“匠心”独运的雕琢,而不是刻板的流水线生产。反观我们教育,教育不是工业,而更像是农业,需要教师花费时间与精力深入学生的心灵,翻土、施肥、浇水、除草、间苗。虽然我们不知道他们什么时候开花,也不知道他们什么时候结果,甚至我们也不敢肯定,每一株幼苗都能开出美丽的花,都能结出硕大的果。但我们依然执着、依然努力,教育需要在和煦的阳光中,春风化雨,潜滋暗长,

 需要灵魂的安静,需要耐心的等待。做教师真的需要有“匠心”。

 “匠心”的背后隐含着的是专注、技艺和对完美的追求。在教学中,“匠心”可以让孩子们莞尔一笑,学习瞬间变得幸福而快乐;能够使枯燥的知识立刻展现神奇,终身难忘;更会令师生的交流,欢快顺畅,水乳交融。在教学中追求“匠心”应该是每位教师的职业意识。

 做教师,就得像个手艺人一样沉浸其中,心无旁骛,在激情飞扬和挥汗如雨之中,享受教育本身所带来的痛苦和幸福。慢慢地陪伴,静静地等待,悄悄地聆听,不浮躁,不显摆。

 匠心”就是用简单的心做单纯的事。法国思想家蒙田曾说过:“教育不是为了适应外界,而是为了自己内心的丰富。”如果教师都能始终潜心教育,那么就能摒弃浮躁、功利,回归教育本真。人的一生,需要选定一把椅子,意大利歌唱家帕瓦罗蒂年轻时读过师范,毕业时他问父亲自己该干什么?父亲告诉他,如当教师,就好好当,不要做歌唱家的梦;若是想当歌唱家,那么你就去做歌唱家的梦,不要在两把椅子中间彷徨!他的歌声,至美,至纯,他的一生,至简,至定。生活中的确有许多把诱人的“椅子”,但不是每一把“椅子”都适合每一个人,我们只有根据自己的条件与特点,摒弃浮躁,抵御诱惑,坚守定律,坚持只坐那一把适合

 自己的椅子,才会有希望获得成功,它或许不是最美的,却是承载你最多喜怒哀乐的物品。人的一生要处理好三种关系,即人与物的关系,人与人的关系以及人与自己内心的关系。人的内心简单了就会快乐,专一了就会强大。内心的强大,才是真正的强大。著名作家王蒙曾说过:“人的一生要做许多事情,但最重要的不是知道自己应该做什么,而是清醒地知道自己不应该做什么。”因此,教育工作不能太复杂、太繁琐、太神秘,应当多一点“留白”,让学生轻松一点,多一点自主选择,让学生有兴趣一点,多一点宽容悦纳,让学生自信一点。

 我越来越坚信,真正的教育应该是纯手工的,那是一种依靠积累、源于传承的工匠精神,这种精神无法瞬间获得、想要就有。杏坛之上,弦歌不辍,教师们耳提面命,一张嘴,一块黑板,三尺讲台,一支粉笔写春秋,一个好的教师应该要有“匠心”的执着——专注而简单。

 中央电视台 《大国工匠》栏目讲述了八个工匠“8 双劳动的手”所缔造的制造神话。钳工、捞纸工、殷瓦焊、研磨工、载人潜水器组装技术,每一种工作无不于细节中体现精益求精的技术。

 “大国工匠”的感人故事、生动实践表明他们能够数十年如一日地追求着职业技能的极致化,靠着传承和钻研,凭着专注和坚守,缔造了一个又一个的“中国制造”。

  曾几何时,一说起“中国制造”,总是让人不由自主的想起来那些低廉的原材料,粗糙的初制品,廉价的服装、塑料制品,劳动密集型产品的输出即为中国攫取了用以支持经济高速发展的第一桶金,又让中国无可奈何的背上“低档廉价”的烙印。

 作为一个制造业大国,我们难道真的就没有工匠精神,真的制造不出那些精益求精的艺术品,真的应用不了那些领先世界的高新技术么?每一个看过《大国工匠》的人都会愤懑的摇头,我们不缺精湛的技艺,我们也不缺高科技的技术,我们缺乏的正是几十年如一日锲而不舍的追求与风险。正是社会的浮躁、急功近利的思想,让我们忽视了《大国工匠》精神的存在。

 《大国工匠》的精神,是由这样一群劳动者创造的——他们有些人没有上过高中,有些人不是名校毕业,有些人仅仅是最普通的劳动者,但是他们 每一个人都靠着对职业技能的完美追求,靠着对技术的忠实传承和钻研,靠着几十年如一日的专注和坚守,与平凡的工作中掌握不平凡的技能,成为国家国宝级的顶级技工,成为一个领域不可或缺的人才。

 三百六十行,行行出状元——任何一个平凡的岗位都可以成就不平凡的事业。路遥为写《平凡的世界》阅读了近百部长篇小说,找来十年的《人民日报》、《光明日报》以及一

 种省报、一种地区报和《参考消息》的全部合订本仔细研究,多次往返陕北地区实地考察,甚至亲身体验矿工的生活,呕心沥血十年耕耘终于成就这一巨作,并获取茅盾文学奖。当有人问到路遥,你写这部书的时候想过会得奖么?路遥坦诚创作的时候没有那么多想法,若是急功近利便什么事情也做不好了。

 我们现在的社会正是充满着这样一种急功近利的浮躁气息,这种气息影响着每一个人,即便是教育行业也不能免俗。教书育人总是盯着考试成绩,培养人才离不开炫耀就业率,学习知识若没有一证在手就是浪费时间的瞎忙。仿若这些及格率、升学率、就业率成了考校学生、考校老师、考校学校的唯一标准。而我们最该重视的学生素质,个人能力、思想品德相对于应试能力来说就成了边缘地带。通过《大国工匠》我意识到,我们若是能够摒弃浮躁的思想,于细微处坚持传道授业解惑的理念,即便是普普通通的教学岗位也能够成就不平凡的世界。

篇四:教师工匠精神培训小结

学习工匠精神心得体会五篇合集

 作为教师,我们应该意识到,教师不过是三百六十行其中之一行,教师不过是亿万普通劳动者之一员。下面是小编精心为大家精心精选的教师学习工匠精神心得体会,欢迎阅读。

 精选 教师学习工匠精神心得体会 (一)

  匠人精神”近几年来大爆发, 可能缘起与有一年春节期间,中国人跑到日本抢购马桶盖,造成马桶盖几乎断货。这样一个大工业生产线上的普通产品,竟然和寿司、日本武士刀并列在一起,又一次打上了匠人精神的烙印。

  在日本,有一个传统词汇指代拥有精湛技艺的手工艺者,叫“职人”。“职人”是一个令人肃然起敬的称谓,“职人精神”代表着精益求精、坚韧不拔和守护传统。现在,许多掌握尖端技术的制造业者也被称作“职人”,甚至遍及社会各个行业,在日本媒体报道中常见“政策职人”、“相扑职人”、“科学职人”和“教育职人”等称呼,都指在本领域掌握高超技艺的能人。

  本质上,匠人起源于手工业, 匠人精神首先意味着个性化,而不是标准化,是“匠心”独运的雕琢,而不是刻板的流水线生产。反观我们教育,教育不是工业,而更像是农业,需要教师花费时间与精力深入学生的心灵,翻土、施肥、浇水、除草、间苗。虽然我们不知道他们什么时候开花,也不知道他们什么时候结果,甚至我们也不敢肯定,每一株幼苗都能开出美丽的花,都能结出硕大的果。但我们依然执着、依然努力,教育需要在和煦的阳光中,春风化雨,潜滋暗长,需要灵魂的安静,需要耐心的等待。做教师真的需要有“匠心”。

  “匠心”的背后隐含着的是专注、技艺和对完美的追求。在教学中,“匠心”可以让孩子们莞尔一笑,学习瞬间变得幸福而快乐;能够使枯燥的知识立刻展现神奇,终身难忘;更会令师生的交流,欢快顺畅,水乳交融。在教学中追求“匠心”应该是每位教师的职业意识。

  做教师,就得像个手艺人一样沉浸其中,心无旁骛,在激情飞扬和挥汗如雨之中,享受教育本身所带来的痛苦和幸福。慢慢地陪伴,静静地等待,悄悄地聆听,不浮躁,不显摆。

 匠心”就是用简单的心做单纯的事。法国思想家蒙田曾说过:“教育不是为了适应外界,而是为了自己内心的丰富。”如果教师都能始终潜心教育,那么就能摒弃浮躁、功利,回归教育本真。人的一生,需要选定一把椅子,意大利歌唱家帕瓦罗蒂年轻时读过师范,毕业时他问父亲自己该干什么?父亲告诉他,如当教师,就好好当,不要做歌唱家的梦;若是想当歌唱家,那么你就去做歌唱家的梦,不要在两把椅子中间彷徨!他的歌声,至美,至纯,他的一生,至简,至定。生活中的确有许多把诱人的“椅子”,但不是每一把“椅子”都适合每一个人,我们只有根据自己的条件与特点,摒弃浮躁,抵御诱惑,坚守定律,坚持只坐那一把适合自己的椅子,才会有希望获得成功,它或许不是最美的,却是承载你最多喜怒哀乐的物品。人的一生要处理好三种关系,即人与物的关系,人与人的关系以及人与自己内心的关系。人的内心简单了就会快乐,专一了就会强大。内心的强大,才是真正的强大。著名作家王蒙曾说过:“人的一生要做许多事情,但最重要的不是知道自己应该做什么,而是清醒地知道自己不应该做什么。”因此,教育工作不能太复杂、太繁琐、太神秘,应当多一点“留白”,让学生轻松一点,多一点自主选择,让学生有兴趣一点,多一点宽容悦纳,让学生自信一点。

  我越来越坚信,真正的教育应该是纯手工的,那是一种依靠积累、源于传承的工匠精神,这种精神无法瞬间获得、想要就有。杏坛之上,弦歌不辍,教师们耳提面命,一张嘴,一块黑板,三尺讲台,一支粉笔写春秋,一个好的教师应该要有“匠心”的执着——专注而简单。

  参考 教师学习工匠精神心得体会 (二)

  奢谈一知半解的理念,执迷于建构教育派流或教学模式,轻视学科教学知识打磨和积淀,最终将导致教学荒芜。

  教师教育:重拾“工匠精神”

  李克强总理在今年政府工作报告谈及“供给侧”改革时,指出要“培育精益求精的工匠精神”。工匠精神首次被写入政府工作报告,成为众多媒体的关注热点。其实,不仅是经济改革需要培养工匠精神,教师教育改革也要重拾工匠精神。

  轻视工匠精神将导致“教学荒芜”

  几千年来,工匠生活在社会底层,他们赖以生存的技艺经验与“知识”“真理”无缘,他们精益求精的工匠精神被精英文化轻视。中国传统思想中,孔子对“学稼、学圃”不以为然。孟子更将它

 称为“劳力”,断言其被“劳心”者统治。这并非“中国特色”。杜威曾说,柏拉图和亚里士多德的思想相差很大,却共同地贬低技艺。柏拉图把手艺人安置于“理想国”的金字塔底层。亚里士多德把技艺称为“制作”,认为只是达成外部目的的手段。随着近现代理性主义和科学主义日益兴盛,人们对工匠技艺经验的批判,就愈演愈烈了。

  在此背景下,“教书匠”几乎成了教育领域的“过街老鼠”。“教书匠”和“教育家”间的虚假对立,诱使“要教育家,不要教书匠”之类口号出炉。在它们的误导下,有些一线中小学教师,如宗健梅所言,“不去做具体的实际的教育教学工作和研究,甚至鄙视常规教育教学工作,把扎扎实实的教育教学轻蔑地称之为‘教死书’,把实实在在的教育工作者轻蔑地称之为‘教书匠’,却进行宏观的、不切实际的理论研究,说一些专家们常说的话,写一些学者们已经写过的文章。”奢谈一知半解的理念,执迷于建构教育流派或教学模式,轻视学科教学知识打磨和积淀,最终将导致教学荒芜。

  故而,教师要重拾工匠精神。这是我国时代精神的需要,也得到了当代学术研究的印证。上世纪哲学研究的实践转向及其对社会学、教育学的影响,都为技艺经验的合法性、奠基性和重要性做了“背书”。

  这些学术思想资源包括:存在论层面,海德格尔对“用具透明性”的现象学描述;认识论层面,波兰尼对缄默知识与名言知识之关系的“冰山比喻”;语言哲学领域,赖尔对“知道什么”和“知道怎么做”的区分和维特根斯坦的“相似的看待”“相似的处理”;在社会学领域,布迪厄揭示的“实践逻辑”;在教育学领域,康纳利的“教师个人实践知识”和范梅南的“教学机智”等。

  简言之,教育教学不仅是科学,而且是艺术。作为艺术,它总有一些地方没有道理,总有一些地方不讲道理,也总有一些地方讲不出道理,教师只能靠技艺经验。

  工匠精神在教育领域是有传统的

  重拾工匠精神,先要为“教书匠”正名。匠,在汉语中并非只是墨守成规,而且有一丝不苟、精益求精、一以贯之之义。我们反对墨守成规的教书匠,欢迎精益求精的教书匠,即具有工匠精神的教师。何谓工匠精神?付守永的《工匠精神:向价值型员工进化》说,它的核心是“不仅仅把工作当作赚钱的工具,而是树立一种对工作执着、对所做的事情和生成的产品精益求精、精雕细琢的精神。”具有工匠精神的人视工作为修行,视品

 质如生命,视产品为作品,努力戒除功利心、浮躁心和投机心。

  由此可见,具有工匠精神的教师将教育作为终身事业,专注、执着于教育教学,力求教育教学工作的精细、极致,并在此过程中体验幸福。工匠精神在教育领域是有传统的。于漪“一辈子做教师,一辈子学做教师”,是工匠精神。苏霍姆林斯基在《给教师的一百条建议》中提到一位历史老师“对每一节课,我都是用终生的时间来备课”,是工匠精神。甚至于那些拥有某项绝技,如在黑板上反手画圆、随手画地图、能用二十种语气说“你好”、能在开学一周内记住所有学生的姓名等,也体现了工匠精神。

  经典的 教师学习工匠精神心得体会 (三)

  如何树立正确的工作观?首先我们得树立正确的金钱观,工作不仅仅是我们赚钱谋生之道,更应该是我们追求目标,梦想,实现人生价值的舞台。工作中生活中我们是演员,演员如果仅仅是为了金钱,那他绝对不是一个好演员。

  我们应该做金钱的主人,而不是金钱的仆人。哪个职务薪资高就想方设法的调职调岗,哪方待遇好,就不顾承诺,不顾感情的辞退离职。我们需要拥有干一行,爱一行,精一行的精神。放下功利心、浮躁心、投机心。拾起公德心、钻研心,恒久心。弥补信仰的缺失,诚信的缺失,感恩的缺失。在工作中去提升自己的人格,修炼自己的心性。

  每天踏实,用心,精细,严谨的将工作做到极致,每天反思反省,实务精进,磨炼灵魂,修炼心智,修正内心的误差,改变行为的偏颇。做一个快乐的工匠师。

  工作中的先后心态和多少心态。还是和金钱有关的话题。薪资是工作取得一定成绩,有了一定的积极表现,或者是取得了一定的结果后得到的回报。所以说我们需要先努力的工作,积极的进取,得到一定的认可和赏识,薪资自然是不用愁了。这个便是先工作,后金钱的心态。

  如果抱着先金钱,后工作,给多钱,干多少活的心态去工作,那你永远是一个不入流的打工者,而不是工作者。要想成为一名优秀的工匠者,首先你必须是一名合格的工作者。多一份专注的心,少一份功利的心;多一份精进心,少一份浮躁心;多一份感恩心,少一份利己心。

  “明确目标,把梦想当做信仰。”这句话很对,我们需要拥有一个梦想,这个梦想在现实生活中就是目标。明确这个目标以后,我们就需要寻找方法,达成

 目标,实现梦想。

  梦想,目标千差万别,各有不同,在这里不多说,大家需要想想自己有没有梦想,梦想是什么?自己是不是正在梦途中铿锵有力的信心百倍的行走?在这里重点讲述我们在达成目标,实现梦想的过程中,即现实工作中的一些好方法,大家共享之:一,结果导向,凡事以结果为导向,没有结果,一切都是空谈。二,提前量,让工作中没有重要紧急的事情。

  这样或许你的工作才能更加有质有量,因为你有充裕的时间去完成它。三,第一次就把事情做对,做完美,避免返工。只有这样,我们才能作为一个合格的工作者,进而上升为工匠者。

  工作中各种人际关系的处理和维护。带着爱去工作,带着爱去处理人际关系,带着爱去处理工作事务。让工作在爱中,让爱在工作。这是我们应该靠拢的方向。减少自己偏见的心,利己的心,不公的心。增强自己利他,助他,成他之心。让爱的力量深入工作,深入人心。

  工作和生活的平衡。很坦白的告诉各位,没有平衡点。我们需要的是好好工作,好好享受生活。不要因为工作影响生活(老婆不高兴),更不要因为生活影响工作(老板不高兴)。领导不希望看见因为工作和生活失衡影响工作效率的员工。父母也不希望看见因为工作和生活失衡影响儿女感情。

  解决这个问题的人就是你,只有你能平衡工作和生活。不要找任何理由。只有你才能确定自己的价值观和优先顺序,只有你才能从中取舍,只有你才能弄清选择的后果,只有你才能合理的安排自己的日程表和生活,安排工作和家庭,然后执行自己的选择。享受属于自己的生活。

  一个人对她所选择的事业,爱之至深,干之极致。带着“工作是一种修行”的工作观,每天享受通过努力获得的成长,取得的成绩,达成的结果。也正是带着修行的心去工作,我们的心灵财富,精神财富,物质财富也的到了成长。这不正是我们的所求吗?

  教师学习工匠精神心得体会 模板(四)

  重拾工匠精神,对教师教育的启示有四。

  一是尊重教育经验。

  教育经验是教师在长期的教育教学过程中不断积累起来的,对每个教师而言

 都带着自己的生命温度,而且不少经验还是以教师或学生的某种牺牲为代价的,因而弥足珍贵。优秀的教育经验是教育领域的“非物质文化遗产”,不能将其全都视为低级、片面、肤浅的,认为他们需要被理论知识覆盖和替换。

  尊重教育经验,首先要培育教育经验。教师要坚守育人为本的职业精神,各项工作都应该以育人为目标。尊重教育经验,还要延长教育实习时间。教育实习的定位主要不是基于技术理性的将教育理论应用于实践,不是杜威所言的“理论教学的工具”,而是通过实践形成教育经验。教育经验是长期积累的结果,因此,教育实习时间要延长,让准教师逐步从边缘到中心,从依赖到独立,从而在上岗前积累其独当一面的经验。

  二是推行师徒制。

  教育经验弥足珍贵,但作为个人经验,它却依赖教师的肉体,会随着某个教师的离职或离世而消失,“人亡艺绝。”因此,教师教育必须重视教育经验传承。教育经验内含缄默知识,其传承要靠“传、帮、带”,要落实到师徒制。

  当前教育改革背景下,教育经验传承是否有价值?回答这个问题,关键看我们坚持何种改革观。如若我们认为改革是“大破大立”,甚至“全破全立”,那么经验传承当然是改革阻力。可是,教育改革其实是渐进和连续的,从一定意义而言,是不断地“穿新鞋走老路”。教育改革中,教育传统、教育现实与理想的教育之间虽有差异,也有共性。因此,即使是在改革,哪怕是转型性改革的背景下,我们都不能忽视和轻视教育经验传承。

  积极倡导共享的氛围,努力构建共赢的机制,师徒制才能发挥最大价值。现实中确实有部分教师对公开教育经验有顾虑,害怕“长江后浪推前浪,前浪死在沙滩上”,不愿跟同行分享“干货”。有位教师曾跟笔者说,她找到了一个教化学某个知识点的方法,通过这种方法,学生能够很快理解,而且在考试过程中也极少遇到问题。可是,她不会将其用于公开课,也不会告诉其他同行。可见,师徒制价值的发挥,在于共享的氛围和共赢的机制。

  三是彰显能力本位。

  教师教育要重视(准)教师的教育教学实践能力,要建构“能力本位”的课程观和评价观。教育教学实践能力是教师的核心技艺。其要义,简言之,就是会教且教会。可是,当前教师教育课程与评价偏离了教师核心技艺。

 这种偏离在职前教育阶段的表现是,教育理论课程重过实践课程,导致准教师只是为考而学而不是为教而学;在职后教育阶段的表现是, “研究”重过“教学”,导致教师只是为发表...

篇五:教师工匠精神培训小结

有工匠精神的教师》读后感

  用了一个月时间读完了李安心编著的《做有工匠精神的教师》,感受颇多。古语云:“国将兴,必贵师而重傅”。中国共产党自 1921 年成立,就高度重视教育工作,党成立之初,通过的《中国共产党第一个决议》就明确提出:举办“工人学校”。今年,中国又将迎来建党 100 年,党的十八大以来,习近平总书记提出了“不忘初心,牢记使命”,我们党“为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴”的初心使命,在教育上就是“为党育人,为国育才”,作为一名教师,就要担当起这个使命,做一名有工匠精神的人民教师,培育出一届又一届的好学生。

 一、以“工匠精神”促专业成长 工匠精神百科上这样解释:它是一种职业精神,它是职业道德、职业能力、职业品质的体现,它的基本内涵包括敬业、精益、专注、创新等方面的内容。作为一名人民教师,就要以“工匠精神”学习,促进自己专业的成长。

 著名教育家叶澜说:“当一辈子老师就一辈子学当老师,教师坚持写教学反思可能成为名师,而不是一天天简单重复自己的教学工作。”教师的专业成长,一方面是教师自我内心的需求成长,另一方面是外部环境的影响

 记得我刚走上教育讲台时,望着一个个渴求知识的面孔,我就深知自己知识的贫乏、经验的不足,我开始了自己的每天学习读书计划,开始与教育大师的隔空对话,开始每天撰写教学随笔,开始观看名师上课视频,模仿着名师上课,这是一个自我内心成长的需求,是一个实现自我价值的取向 近几年,我深入了课题研究,从课堂中发现自己的困惑,确定研究内容立项,并在教学中一步一步的研究,解决了一个又一个难题,先后研究了市级课题《中年级原生态习作教学研究》、《中年级口语交际研究》和省级课题《中华传统文化习作教学研究》均已结题,最近又深入了《“快乐读书吧”阅读策略研究》,不断地解决教学问题,让自己的科研水平有了一定的提升 教师的专业成长有很多途径,但我认为最重要的是教师的自我意识的提高,自我成长的追求,教师自我的能动性,只有自己要求自己成长,那才是长久的成长。

 二、以“工匠精神”上好每一节课 于漪说:“一辈子做教师,一辈子学做教师。”这就是教师的“工匠精神”。老师就要像工匠们一样不断雕琢自己的课。作为一名教师,要以工匠精神追求每一堂课都要精益求精,重视学科知识的打磨和积淀,就以我教《火烧云》一课为例,来谈一谈如何以工匠精神上好课。

 备课时,既要深入解读课标,钻研文本,收集整合相关资源,又要深入了解学情,确定教法,全民预设可能情况。我在设计教授《火烧云》颜色这个重点环节,我初步设计了这样一个环节:你发现火烧的颜色有什么特点?我认为这样抓住了课文的主要内容来设计,接着在同年级八个班老师共同教研这一环节时,其他老师提出不仅让学生了解颜色特点,而且要学生学会观察,于是就设计了:先读这一段,圈出颜色的词语,你发现了什么?预设:学生可能发现颜色很多、很美,颜色是分类写。然后再读这一段,你还发现了什么?学生预设:四个“一会儿”写出了火烧云变化极快,这样通过两个环节的补充改进,一步一步地引导,一步一步地学习,很容易突破重难点。上课时,我用精雕细琢过的教学设计走上讲台,降低了问题的难度,走进学生,在一个个预设与生成中,与学生进行心灵的对话,不仅让学生容易学会,更是激发了学生的学习兴趣。

 作为老师,要想上好每一节课,需要老师设计并处理好每一个环节,有了“工匠精神”来要求自己的课堂,就能保证教育教学的质量,让学生扎扎实实学到知识。

 三、以“工匠精神”做仁爱之师 仁爱指宽仁慈爱,就是对任何人都不产生坏心,一致爱护人,尊重人,关心人的感情,习总书记说,教育就是以爱

 培育爱,要求老师要有仁爱之心,没有爱的教育是不完整的教育。

 教师的仁爱是尊重学生,真诚地关心学生,是理解学生,更是宽容地关怀学生。班里有很多离异家庭的学生,其中有一个曹某,父亲遥无音信,他和妹妹跟着在酒店洗碗的母亲,尤其在冬天孩子穿的很薄,于是我就买了棉服为这位学生穿上,并发动班级委员会给这位学生捐物。虽然只是一个小小的善举,给了孩子极大的鼓舞,上课学习积极性非常高,总是积极的回答问题,作业能够顺利完成,从一个后进生进步到中等生,相信孩子的未来一定会很好。

 做一名人民教师,我们要牢记习近平总书记的嘱托,以仁爱之心对待每一名学生,促进学生的成长进步,开启学生的心灵,成为学生的良师益友,因为爱是教育的灵魂,没有爱就没有教育,用爱为孩子们撑起美丽的未来。

 生逢盛世而不负盛世,牢记立德树人初心,践行为党育才、为国育人使命,我要以“工匠精神”学习专业知识,上好每一节课,以仁爱之心做好一名真正的人民教师,培育好每一名学生,让学生茁壮健康快乐成长。

篇六:教师工匠精神培训小结

工匠精神做新时代教师苏琼(太原幼儿师范学校,山西太原030027)摘要:教师是人类文明的传承者,是新一代灵魂的塑造者,肩负“传道、授业、解感”的重任。教师要适应时代的变化,响应时代的号召,不断地改变自我,不断学习,不断创新,努力提升自己的专业素养,敬业、专注、精益、创新,发扬追求细节和极致的工匠精神,从“匠德”和“匠艺”两方面不断发展和完善,才能担复兴大任、做时代新人。关键词:教师;工匠精神;匠德;匠艺中图分类号:G451 文献标识码:A 文章编号:1008—8431(2018)02一0066—02工匠精神是劳动者最宝贵的品质,它就像是颗璀璨的明珠,为13复一日的朴实工作增添无尚的荣光与价值。工匠精神的核心内涵是追求完美、精益求精。教师是人类社会最古老的职业之一,是人类文化科学知识的继承者和传播者,是履行教育教学的专业人员。对学生来说,教师又是学生智力的开发者和个性的塑造者。人们把教师比作“人类灵魂的工程师”,给予教师崇高的社会地位。教师工作质量的好坏关系到年轻一代身心发展的水平和整个民族素质的高低,从而影响到一个国家的兴衰。社会在进步,时代在变化,一代人有一代人的使命,一代人有一代人的担当,新时代教师只有弘扬工匠精神,才能紧跟时代的步伐,顺应潮流,敢于担当,勇于创新,要有新气象、新作为,怀抱理想,担复兴大任,做新时代教师,从“匠德”和“匠艺”两方面来完善自己。一、匠德“匠德”即教师的职业道德,又称作“师德”。师德是教师的根本之所在,是指教师在从事教育劳动中所[收稿日期]2018-02—20(作者简介]苏琼(1980-),女,太原幼儿师范学校讲师。·66·遵循的行为准则和必备的道德品质,是对教师行业特殊的道德要求,它规定了教师在教育劳动过程中以什么样的对人的态度和处理问题的方式,要求做好本职工作,为社会尽职,为学生尽责,也就是工匠精神要求的“敬业”。具体做到:(一)爱岗敬业,以立德树人、教书育人为己任一个人既然选择了教师为自己一生的职业,就要把它当作一项事业去完成,不仅要有成为行业领域领头羊的“事业心”,而且要有说到做到、认真实践的“责任心”和对教育事业及受教育者无私奉献的“爱心”。特别是“爱心”,“爱心”是从事任何职业的基础,也是对教师事业较为特殊的要求,是保持个人发展和在工作过程中潜心钻研的重要条件。教育家陶行知说:“捧着一颗心来,不带半根草去。”作为一名教师我们要有一颗对事业执着的心,忠于党的教育事业,爱岗敬业,无私奉献;要有甘为人梯、乐于奉献的精神;要有淡泊名利、志存高远的情怀。识大体、顾大局,教书育人是教师的天职,教师要时刻以立德树人为己任。“爱是教育的桥梁和钥匙”,教师教育从爱起步。教师珍爱自己万方数据

 的职业,而且要热爱自己的岗位,还要关心爱护自己的学生。著名教育家苏霍姆林斯基说过,“我们面对的教育对象儿童是极易受到伤害,极其脆弱的心灵”;前苏联教育家马卡连柯说过,“没有爱就没有教育”,有爱才有教育。我们是塑造新一代灵魂的工程师,要做到爱岗敬业,以博爱浸润学生的心,发挥“太阳底下最光辉职业”的光芒,用爱去关心他们的健康成长,做好传道、授业、解惑的职责,培养一代新人。一(二)以身作则,严于律己,为人师表“学高为师,身正为范”。教师要严格要求自己的言行举止,严于律己、作风正派、洁身自好,注重身教、言行一致、表里如一、成为学生的表率。“淡?自名利、宁静致远”不被名利所诱惑,“讲台、粉笔、黑板擦”就是教师的三件宝。教师做让学生钦佩和敬仰的人,用自己的一言一行一举一动,以自己高尚、纯洁的人格影响学生,从思想和行动上去感染学生,让学生能受到高尚情操的熏陶和启迪。法国教育家卢梭说过,“没有榜样,永远不能成功地教给学生任何东西”。榜样正是教师师德的体现,亲其师,则信其道,信其道,则循其步。“身教大于言教”,教师的言行举止对于学生来说就像是一面镜子,教师就是学生成长道路上的旗帜和路标,学生跟随着前进。教师以身作则的另一方面,就是当遇到困难时不怨天尤人,不自暴自弃,用自己的努力和进步来证明自己的人生态度,将这种态度转化为影响力,对学生起到潜移默化的影响,达到“春风化雨、润物细无声”的效果。二、匠艺“匠艺”即指教师应当具备的专业素养和专业知识技能。具体要做到:(一)终身学习,不断提升个人的专业水平“路漫漫而其修远兮,吾将上下而求索。”俗话说“打铁还需自身硬”;《论语》中也说道:“工欲善其事,必先利其器”;韩愈在《师说》中写道:“闻道有先后,术业有专攻”,各行各业都对从业者有专业的要求。时代在进步,知识在更新,作为新时代的教师,首先要树立终身学习的理念,学无止境,不断学习、不断研究,不断更新、丰富和完善自身的专业知识和能力,学习新知识、拓宽新视野,形成宽厚、扎实的文化底蕴,永不满足、超越自我、厚积薄发。那种不思进取、得过且过、固步自封的思想和行为是要不得的。其次,教师在教育教学过程中,对工作高度负责,要做到专注、精益求精,发扬追求极致和完美、对细节高要求的工匠精神,不断提高教学能力和完善教学风格。《中共太原市委党校学报)2018年第2期(二)注重培养和提高实践创新思维能力1.敏于探究。探究是指人发现信息的敏感性,就是要善于发现问题,并且能对发现的问题进行分析,找出解决问题的关键。教师要不断研究不断发展,就要能够善于发现新问题、解决新问题;同时能发掘新内容、发现新颖有价值的研究课题。2.善于设计。教师工作看似简单,但实际上包含了大量的设计要求。设计是创新思维的重要表现。主要体现在教学设计上,也是教师必备的专业素养,是对教师综合能力的考察。设计中要将教育的各要素有机结合起来,并将教学的各环节作有序、精炼的安排。好的教学设计有助于教育目标的有效实现。3强于反思和重建。要学会反思。教学有课前反思、课堂反思和课后反思。学会反思,才能有进步。著名的人民教育家陶行知先生在关于教师怎样成长一文中说过,每天四问:一问我的身体有没有进步;二问我的学问有没有进步;三问我的工作有没有进步;四问,我的道德有没有进步。古语讲吾日三省吾身。能够吸收别人的经验,吸取外在有用的信息,并将这些资源重组,以利于提高自身。4.敢于开拓。开拓就是要求思维要有突破性。教师要敢于尝试自己未做过的事,敢于承担有一定风险的任务,敢于抓住机遇挑战,面临危险和困难时,勇于面对不轻言放弃,敢于改进教学方法,善于用非常规的方法解决问题,这是新时代教育教学提出的新要求。百年大计、教育为本,教育要走在发展的前面。教师是人类文明的传播者和知识的继承者,又是时代新人的培养和塑造者,肩负着人类灵魂工程师光荣而神圣的使命和责任,关系到一个国家和民族的兴衰。时逢党的十九大的召开,作为新时代的教师,我们应该在工作中认真贯彻落实十九大精神,进一步增强使命感和责任感,在教书育人的道路上,像“春蚕”和“蜡烛”一样无私奉献,甘作一块普通的“铺路石”;像工匠那样对细节要求高,追求极致和完美,敬业、专注、精益、创新,将工匠精神发扬光大,做时代新教师。参考文献:[1]工匠精神.百度百科[EB/OL].http://baike.baidu.corn/item/工匠精神13993 1 lO?fr=aladdin[2][苏]苏霍姆林斯基.给教师的建议[M].杜殿坤,译.北京:教育科学出版社,1981.(责编:许濯贤)·67·万方数据

篇七:教师工匠精神培训小结

 工匠精神主题优秀演讲稿三篇和工区技术总结汇编

 工匠精神主题优秀演讲稿三篇

 (篇一)尊敬的各位领导、各位老师、亲爱的同学们:

  大家早上好!今天我演讲的题目是“工匠精神与集体个人发展”。很多人认为工匠精神意味着机械重复的工作模式,其实工匠精神有着更深远的意思。它代表着一个集体的气质,耐心、专注、坚持、严谨、一丝不苟、精益求精等一系列优异的品质。工匠之行,在行动中体悟修行的乐趣,工匠精神不是口号,它存在于每一个人身上,心中。长久以来,正是由于缺乏对精品的坚持、追求和积累,才让我们的个人成长之路崎岖坎坷,这种缺乏也让持久创新变得异常艰难,所以,在资源日渐匮乏的后成长时代,重提工匠精神、重塑工匠精神,是生存、发展的必经之路。看过一则报道,说的是:

 截止 20**年,寿命超过 20**的企业,日本有 3146 家,为全球最多,德国有 837家,荷兰有 222 家,法国有 196 家。为什么这些长寿的企业扎堆出现在这些国家,是一种偶然吗?他们长寿的秘诀是什么呢?研究者发现他们都在传承着一种精神——工匠精神!“在我们的生活中,取得某一方面的异于常人的成就,方能给你带来真正的满足感。而取得这种成就的唯一方法,就是去热爱这一部分的工作。”不可否认,“工匠精神”是一种奉献精神。它可能默默无闻,无私地贡献着自己的光和热,从而确保了一个集体的正常运转。试想,若没有这种精神,一个集体将会怎样?作为你所在的集体中的一分子,我们都应认识到“今天我以我所在的集体为荣,明天集体以我为荣”,“我是这个集体中的一员,我应该对我的集体负责”。在我们的学习和生活中,我们应该有工匠精神。比如:

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 在学习的时候,我们要用一种执着、精益求精的工匠态度积极的面对学习,将学习中的任务当做工艺品去雕琢。在生活当中,不要再大费力气去寻找什么捷径了,承担责任,把自己当下的做好,捷径可能就来了。所以请大家在学习生活中做到精益求精,脚踏实地,传承工匠精神,做一个热爱集体的成员。我的演讲结束了,谢谢大家。篇二)工匠精神是一种修行今天在这里,我要提出并回答一个问题:

 我们为什么要工作?为什么每天早上要把自己从床上拖起来而不能过我们自己想要的生活?当然我知道我们要有生计,但是我并不觉得这是一个合适的答案。通过调查发现,很多人往往有个可怕的思维定式,他们认为:

 工作=金钱。确实,如果没有报酬,我们不会去工作,但这并不足以成为我们从事这份工作的理由。那么原因到底是什么呢?答案在这里:

 工作是一种修行。工匠用工作获得金钱,但工匠从不为钱工作。工匠们把自己的一生奉献给一门职业,埋头苦干,孜孜不倦,精益求精,视工作为修行,视品质如生命。将毕生岁月奉献给一门手艺、一项事业、一种信仰,这就是工匠精神最纯粹的呈现。我们常说要树立正确的人生观,价值观,同样重要的,我们也需要树立正确的工作观,视工作为修行。在中国广西默默支教十几年的德国人卢安克在接受采访时说过这样一段话;“有些人一辈子都在做着自己完全提不起兴趣的工作,然后用从工作中赚取的钱去消费,以此获得须臾片刻的快乐;但我不是,我直接从我的工作中得到快乐。”工匠精神就是让我们学会不仅仅把工作当作赚钱的工具,而是培养一种对所做的工作、所生产的产品精益求精、精雕细琢、不断创新的态度。《禅者的初心》里,有这样一句话:

 “做任何事,其实都是在展示我们内心的天性,这是我们存在的唯一目的。”作为一名职业人,我们要有自己的方向。如果只把工作当成赚钱的工具,就会成为一个彻底的打工仔、上班奴。有人说;“鸡蛋从外打破是食物,从内打破是生命。”我们应该主动追求目标,而不是将目标当做讨价还价的工具。工作不仅仅是一种换回物质

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 利益的行为,它更应该是一种生命态度和价值的呈现过程。把工作看做修行,就是知道工作不仅仅是为了赚取生活费用,也不为了追求名利,或是希望得到他人的叹、嘉奖。工作就是工作,工作本身就是生命的价值所在。

 工匠精神并不是一个口号,它应该存在于每一个人身上,成为我们工作中的行为准则。慢慢来,就是快。不走捷径就是最快的捷径。愿这里在座的每一位都可以在各自工作的修行中,有所得。篇三)我们生活和工作中总会遇到这样的人,他们也是非常忙碌,也是不断的工作,工作,然而他们也是同样的烦躁,劳累。这样他们就把工作做好了嘛?不是,他们一直在劳累也真实地一直在应付自己工作,一点也没有提高。他们似乎很委屈,其实他们一点也不应该感到委屈,他们缺少一样东西。他们到底缺少什么呢?那就是:

 平凡,务实,伟大的工匠精神!工作是一种修行将毕生岁月奉献给一门手艺、一项事业、一种信仰,这个世界上有多少人可以做到呢?如果做到需要一种什么精神支撑呢?“一旦你决定好职业,你必须全心投入工作中,你必须爱自己的工作,千万不要有怨言,你必须穷尽一生磨练技能,这就是成功的秘诀,也是让人家敬重的关键”。而这就是工匠精神最纯真的呈现。工匠精神在欧洲,是象征着瑞士钟表的品质,以及德国工匠的严谨与精确,工匠精神之于事业,则是服务第一,其他都是第二。曾经有这么些的故事,讲述着我们的这种坚持:

 想必在读的各位都有听过,此案例表明:

 成功不在大小。很多企业都在追求做大,做强;很多员工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。试问:

 什么是真正的大,什么是真正的小?小的事业做到极致并一直去追求更高的极致,这事业就是“大”,就是“强”;我们全方位的去考量这个案例的时候,不难发现正是我们在每个小细节上的到位,才使得顾客得到了到家式贴心服务的感受,我们“立体的爱”才能与顾客产生“感情链接、心灵互动、价值分享”。,我们的心灵财

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 富,精神财富,物质财富也得到了成长。这不正是我们的所求吗?而工匠精神,教给我们的也不正是:

 专注产品、重视积淀、享受过程,这正是工匠精神与追求短期利益最大化的商人精神之间最大的差别。他们身上或许会少了商人的敏锐,但他们却多了一份对事业的执著。他们喜欢手中所做的事胜过这些事情给他们带来的钱,他们更热爱自己生产的产品,而不是产品带来的利润。只有这样,他们才能不断雕琢自己的产品,不断改善自己的工艺,努力创造新的管理模式。当他们不仅仅是为了赢利而做的时候,时刻执行着这种极致的工匠精神,支撑着在追逐梦想的旅程中稳步迈进。其中很多的道理可能我们都似曾相识,但是:

 知道是没有力量的,相信并做到才有力量。工匠精神的最大价值在于:

 帮助每一个人树立正确的“工作观”。

 如何树立正确的工作观?首先我们得树立正确的金钱观,是选对的?还是选贵的?这是一个问题,是一个连哈姆雷特也会纠结的问题。工作不仅仅是我们赚钱谋生之道,更应该是我们追求目标,梦想,实现人生价值的舞台。“明确目标,把梦想当做信仰。”这句话很对,我们需要拥有一个梦想,这个梦想在现实生活中就是目标。明确这个目标以后,我们就需要寻找方法,达成目标,实现梦想。工匠精神的价值在于精益求精,对匠心、精品的坚持和追求,专业、专注、一丝不苟且孜孜不倦。

 这就是工匠精神,也是追求极致的精神。其利虽微,却长久造福于世。

 真正的践行者,一定是工匠精神的受益者,用修行的价值观代替浮躁功利的工作观。用一生为代价去做一件事情,那是一种纯粹的伟大。拥有修行的状态,才会带给一个人无穷的力量,无穷的热情,无穷的创造力,无穷的热爱,无穷的收获;拥有修行的状态,才能让你的生命沉淀下来,才能让你拒绝身边无穷无尽的诱惑,才能抑制你的 贪欲,才能让你专注、聚焦,才能让你把“简单的动作练到极致就是绝招”。

 我们这个时代有太多的演讲家,他们步履匆匆、高谈阔论,仿佛一切尽在掌握,而这个时代所真正缺乏的,就是那些埋头苦干、默默奉献的企业和人。但正是这样的企业和人,才是我们社会长远发展的基石。历史是个大舞台,你方唱罢

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 我登场。平凡而伟大的人,正是这种专心做事的工匠。一步一脚印,可以走得坚定,走得辽远。愿工匠精神发扬,让社会少一些浮躁,多一点沉淀。那么让我们一起开始“真修实行”吧!放下功利心、拾起公德心、在工作中去提升自己的人格,修炼自己的心性。精细,严谨的将工作做到极致,反思反省,实务精进。带着“工作是一种修行”的工作观,每天享受通过努力获得的成长,取得的成绩,达成的结果。也正是带着修行的心去工作,成为一个快乐的工匠师。去实现价值、去创造财富、去建造一个帝国。让社会明白,褪尽铅华,真正珍贵的,是诚意的用心与对梦想的坚执。德国人祖孙好几代都会专注认真地去做一件事情,一件产品,甚至一个永远重复的服务,所以德国东西得到了全世界的认可和尊重。相对于德国人,我们中国人和我们中国人的企业常常一年甚至一个季度就会换好几种工作或是改做好几种产品,浮躁大于静心,华丽大于务实,徘徊大于从容,中国,人虽多,但又能如何创造出专注专业永恒的精品? 难道我们中国人不就是最需要这种执着的工匠精神嘛?!介绍人

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 工区技术总结

 工区技术总结

  工区技术总结在工区党政班子的正确领导下,在工区各职能部门的关心支持下,___工区 20**年度坚持以“三个代表”重要思想为指导,认真贯彻落实公司年初提出的工作思路,以安全生产、优质服务为主线,历时半年的党员先进性教育活动为契机,狠抓经济发展和基础管理工作,团结一心促管理,务实苦干创佳绩,取得了很好的效果。具体的工作有以下几个方面:

 一、技术方案我们本着“技术服务于生产,技术指导生产”的原则,在电网的运行、改造中设计了很多的技术方案。从年初的检修开始,就把今年准备实施的大修改造工程列为重点,多次现场勘查后,再经过缜密的研究,制定出科学并且符合现场实际的方案,并且组织实施。供电东线、供电西线就是一个典型的例子,由于两条线路位于供电厂区,电杆老化、交叉跨越、双电源及变台的安全距离问题一直是影响安全运行的隐患,经过多次现场勘查后,结合技术科制定出切实可行的技术方案,于今年7 月份组织施工,彻底解决了影响安全运行的隐患问题。在___三变旁路母线改造项目中,也是经过多次勘查,结合技术科制定改造方案,圆满地完成了设计,今年也已经动工。今年最大、最复杂的设计是___八变改造方案,经过近 1 个月的现场勘查、开会讨论、听取各方面的意见和建议,收集了大量的数据和基础资料,制定了___八变临时过渡方案,经过近 3 个月的运行,证明___八变临时过渡技术方案切实可行。在这样的基础上,马上又制定了___四变、___八变(杜 84 块)特油、___采新上产井技术方案。

 二、技术管理技术管理是工区技术工作的一项重要内容,工区除了主管技术的主任工程师以外,其他党政领导也都十分重视,在年初的职代会上制定了详细的管理办法和奖惩条例,真正落实到各站队、班组,把它作为年度考核目标来抓。工区每季度对各站队、班组进行一次季度考核,其中包括对职工的技术考核和对基层班组的检查

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 评比,主要内容就是基层的资料、记录等内容,发现问题及时通报、整改,在最短的时间内发现问题、解决问题。站队采取每周至少一次的交接班检查,结合工区的抽查、夜查,使基层各班组的资料、记录、笔记更完整、正确。

 三、职工教育___工区从 20**年初的职代会上就通过了教育培训的内容以及考核奖惩办法,得到了单位领导的支持和职工的认可,并且制定了详细的授课内容和授课大纲。从 20**年 1 月份至 10 月份,基本完成了当初制定的培训内容和培训课时,总共培训 8082 人次、390 课时。由于课时安排得当,培训内容贴近实际,授课教师准备充分,培训受到了广大职工的一致好评,出勤情况良好,出勤率达到了 99。在这种情况下,职工的学习热情空前高涨,在本年度的职工技术比赛中,___工区取得了变电工团体总分第二名的好成绩。能够取得这样的成绩,首先得益于领导的重视,___工区从主抓技术的主任工程师到主任,不但制定了详细的职工培训考核制度,还亲自给职工讲课,充分调动了职工的积极性。由于___工区大部分职工居住在兴隆台地区,搞培训在客观上存在着一定的难度,在这种情况下,___工区领导本着一切为了职工利益的出发点,从车辆安排上保证了培训的正常进行。其次,在培训内容和培训方法上,我们也作了一些尝试。以前搞培训,大都是照本宣科,以电工基础、变电工试题库的内容为主,实际内容少,职工听起来兴趣不大,今年我们把变电工实际操作的题目编入到教学计划中,并且针对不同的变电所,搞有针对性地实际培训,收到了良好的效果。在培训方法上,我们把职工按照级别分别培训,这样,既能使新转岗的和初级能够学习到基础的知识,又能使高级别的学到更深入的知识,而且其中穿插着技能鉴定的考核内容,使职工学有所用;在授课教师安排上,我们从工区主任到变电所所长都参加授课,特别是所长的授课,不但使职工更容易接受,同时也提高了所长自身的素质。在此基础上,我们明年准备把值班长也推到讲台上使其在备课的同时,提高了自己的业务水平。在取得成绩的同时,我们也发现了一些不足之处。首先,由于授课教师没有接受过专业的、系统的培训,有许多专业的内容不能在课堂上很好的传达给职工,使培训效果打了一些折扣。其次,搞实际培训也受到了实际条件的制约,

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 ___工区变电工人比较多,搞实际培训受到地点和设备的限制,很多时候半天的时间不能够使每个人都能操作一遍。《工区技术总结》

篇八:教师工匠精神培训小结

做有工匠精神的教师》有感

 “工匠精神”古以有之。简而言之,“工匠精神”就是优秀工匠们身上具有的优秀品质和精神,它是一种做事极为认真、细心、执着,求精的精神追求。它在近年来能够成为热闹词汇,引起国人广泛思考和关注,是由于 2016 年 3月 5 日,李克强总理在政府工作报告中专门提及:“鼓励企业开展个性化定制、柔性化生产,培育精益求精的工匠精神,增品种,提品质,创品牌。” 一个大国总理如此看重工匠精神,必定有其重大的现实意义和新的时代内涵,新时期的“工匠精神”也由此出炉,让人耳目一新,引起人们争相讨论和解读。

 工匠精神在个人层面,就是一种极端认真,极端专业,极端敬业的精神。它要求我们要踏实努力,不贪多求快,不好高骛远,不眼花缭乱,不惜力,不怕费事。甚至费尽周折没有收获也无怨无悔,不轻言放弃,用一步一个脚印的精神,艰苦磨练,产品和技能才能不断攀越,走向精致。

 教师不但应该具有工匠精神,而且严格来讲,教师从本质上应该也算是特殊的工匠,是教书育人的工匠。当然,我们需要具有工匠精神的教师,需要工匠型教师,它跟人们平常理解的教书匠不是同一个概念。我们反对墨守成规的教书匠,呼唤精益求精的教书匠,即具有工的精神的教师。具有工匠精神的教师将教育作为终身事业,专注,执着于教育教学,力求教育教学工作的精细、极致,并在此过程中体验幸福。

 国家发展和社会进步,人的因素永远是第一位的,学习工匠精神,就是要改变我们的精神面貌,重塑国民性格和民族精神。

  读《做有工匠精神的教师》有感

  放假前,校长给我们每位老师发了一本书----《做有工匠精神的教师》,

 让我们寒假里读这本书。拿到这本书,首先我就喜欢上了书的封面:淡黄的木质纹理的底色透着一种大气,隐约可以看到一间教室:课桌、椅子、黑板以及门窗,在这简单又和谐的图案上面有几个磨砂的黑色大字:做有工匠精神的教师,看上去很有立体感,摸着也很有质感。

 我急不可耐的翻开书,第一页上赫然写着:具有工匠精神的教师将教育作为终身事业,并专注、执着于教育教学,力求教育教学工作的精细、极致,并在此过程中体验幸福。这正是我所需要的,我就暗下决心,寒假一定要细细地读这本书。

 忙完考试、改卷后,寒假如约而至,一朋友在微信上问我:“明老师,放假了有何打算啊?”我迅速地回复:“吃饭睡觉、打扫卫生、置办年货、辅导孩子、读《做有工匠精神的教师》、写读书笔记心得!”朋友嗤之以鼻:“你省省吧,都放假啦还不歇歇读什么书啊?”“这你就不懂啦,这正是一个好机会,放假了没有工作的束缚,没有教案作业的牵绊,更能心无杂念地安心读书呢!” 事实也正是如此,即便别人都在聚会嗨歌、逛庙会或是观灯展,我都不为所动,一个人安安静静的读我的《做有工匠精神的教师》。

 本书共有 10 章、60 个小节,分别从匠者之心、匠者之专、匠者之道、匠者之德、匠者之智、匠者之魂等十个方面阐述了教师应该如何培养工匠精神,结合具体事例,语言生动,妙语如珠,情理并举,是一本提升教师修养的学习用书。

 “工匠精神”是时下最流行和最热门的词汇,2016 年 3 月 5 日,李克强总理在政府工作报告中专门提出来的。时代在召唤工匠精神,工匠精神让社会真正充满了活力和激情。在教育上,教师应紧跟时代的步伐,更新教育观念,做一个学术有专攻敬业专业的工匠型教师。

 书的第一章是理论性的道理,初读感觉有点空洞,便有了“此书也不过如此”的想法,认为也是玩的语言游戏罢了。有一段文字竟连着用了 15 个成语,让我忍不住批上了:敢问李校长你是背成语词典长大的吗?还是为成语

 词典做代言的?甚至在作者李安心校长多次提到日本“职人”小野二郎做寿司的事例,我竟又批上了:你是日本派来的卧底吗?可是越往后读越觉得我之前的想法是错的,甚至大错特错啦!读完整本书后我才明白:成语多,那是妙语如珠哇!提到日本“职人”精神,是在强调专注,唯有专注于心,才能走的更远。

 读到第二章匠者之心:爱岗敬业,专注于心和第三章匠者之专:钻心致志,专业乐业的时候,我被牢牢的吸引了,我在书里找到了自己的影子,内心产生了深深的共鸣,这对一个一线的普通老师是很实用的,书里的道理、方法和事例,都在净化着我的心灵,启迪着我的心智,这简直就是一本活的教科书,也是寒假里的收心大全啊!特别是李校长倡导的“一辈子只做一件事”让我深深折服,人生苦短,做好一件事情就够了,不要好高骛远,眼高手低,去追求那些大而空的东西。一个人的精力和时间是有限的,我们做事不能三心二意、浅尝辄止,而要像放大镜一样,把阳光聚焦在一处,到时间自然能点着火来,发挥巨大作用。一辈子都做教师这个职业,投入自己所有的智慧和精力,把一份平凡的工作做到游刃有余、做到极致足矣!而要做到如此专注,就要脚踏实地戒除浮躁,在我的日常教学工作中,也避免不了因为马虎、浮躁而做错一些事,让自己感到沮丧。有时看到学生完不成作业就不耐烦地训斥、读书时静不下心而走马观花的敷衍了事、写东西时挖空心思东拼西凑......李安心校长说:“心浮气躁,终将一事无成;认真专注,才能事半功倍。”是啊,我开始反思自己,作为一个人,我们不能浮躁,作为一名教师,我们更不能浮躁。告别浮躁,做真正的自己,是我们教师眼下最紧要做的事,静下来、慢下来,打造一个“纯手工”的教育:上好每一节课、改好每份作业、关爱每一个学生,“慢工出细活”!做一个耐得住寂寞的具有 “工匠精神”教师。

 这样简单的道理大家都明白,但是实际做起来就不那么简单了,简单的事情能坚持重复做下来就更不容易了,正应了李校长在此书中提到的“大道至简,知易行难”。在以后的教学工作,我们应该少说多做,做到“知行合一”,

 行动胜于空谈,不追求做出轰轰烈烈、惊天动地的成就,只求在平凡的教育岗位上,努力发出自己的光和热,做出自己力所能及的贡献,凭借三尺讲台、一张嘴、一块黑板、一支粉笔写春秋,我们只要努力了、付出了,总能遇见最好的自己。

 读《做有工匠精神的教师》有感

 “匠心”的背后隐含着的是专注、技艺和对完美的追求。在教学中,“匠心”可以让孩子们莞尔一笑,学习瞬间变得幸福而快乐;能够使枯燥的知识立刻展现神奇,终身难忘;更会令师生的交流,欢快顺畅,水乳交融。在教学中追求“匠心”应该是每位教师的职业意识。

 如何树立正确的工作观?首先我们得树立正确的金钱观,工作不仅仅是我们赚钱谋生之道,更应该是我们追求目标,梦想,实现人生价值的舞台。工作中生活中我们是教师,教师如果仅仅是为了金钱,那他绝对不是一个好教师。

 我们应该做金钱的主人,而不是金钱的仆人。哪个职务薪资高就想方设法的调职调岗,哪方待遇好,就不顾承诺,不顾感情的辞退离职。我们需要拥有干一行,爱一行,精一行的精神。放下功利心、浮躁心、投机心。拾起公德心、钻研心,恒久心。弥补信仰的缺失,诚信的缺失,感恩的缺失。在工作中去提升自己的人格,修炼自己的心性。

 每天踏实,用心,精细,严谨的将工作做到极致,每天反思反省,实务精进,磨炼灵魂,修炼心智,修正内心的误差,改变行为的偏颇。做一个快乐的工匠师。

 工作中的先后心态和多少心态。还是和金钱有关的话题。薪资是工作取得一定成绩,有了一定的积极表现,或者是取得了一定的结果后得到的回报。所以说我们需要先努力的工作,积极的进取,得到一定的认可和赏识,薪资自然是不用愁了。这个便是先工作,后金钱的心态。

 如果抱着先金钱,后工作,给多钱,干多少活的心态去工作,那你永远是一个不入流的打工者,而不是工作者。要想成为一名优秀的工匠者,首先你必须是一名合格的工作者。多一份专注的心,少一份功利的心;多一份精进心,少一份浮躁心;多一份感恩心,少一份利己心。

 在《做有工匠精神的教师》一书中有这样一句话:“明确目标,把梦想当做信仰。”我个人觉得这句话很对,我们需要拥有一个梦想,这个梦想在现实生活中就是目标。明确这个目标以后,我们就需要寻找方法,达成目标,实现梦想。

 梦想,目标千差万别,各有不同,在这里不多说,大家需要想想自己有没有梦想,梦想是什么?自己是不是正在梦途中铿锵有力的信心百倍的行走?在这里重点讲述我们在达成目标,实现梦想的过程中,即现实工作中的一些好方法,大家共享之:一是结果导向,凡事以结果为导向,没有结果,一切都是空谈。二要有提前量,让工作中没有重要紧急的事情。这样或许你的工作才能更加有质有量,因为你有充裕的时间去完成它。三要第一次就把事情做对,做完美,避免返工。只有这样,我们才能作为一个合格的工作者,进而上升为工匠者。

 工作中各种人际关系的处理和维护。带着爱去工作,带着爱去处理人际关系,带着爱去处理工作事务。让工作在爱中,让爱在工作。这是我们应该靠拢的方向。减少自己偏见的心,利己的心,不公的心。增强自己利他,助他,成他之心。让爱的力量深入工作,深入人心。

 一个人对她所选择的事业,爱之至深,干之极致。带着“工作是一种修行”的工作观,每天享受通过努力获得的成长,取得的成绩,达成的结果。也正是带着修行的心去工作,我们的心灵财富,精神财富,物质财富也的到了成长。这不正是我们的所求吗?

篇九:教师工匠精神培训小结

工匠精神教师心得体会范文精选 5 篇 篇

 我们的教育固然需要教育家,但更需要大量的一线教师。既然做不了教育家那就做一个实实在在的“教书匠”,将“工匠精神”带到工作之中,为国家培养更多的优秀人才。一起来看看工匠精神教师心得体会范文精选 5 篇,欢迎查阅!

 会 工匠精神教师心得体会 1

 一看到这本书,就立马喜欢上了它。说不清,道不明,就是喜欢它,它让我有一种非得一口气读完的冲动!事实上,我真的这样做了。掩卷反思,心潮澎湃,仔细思索着付守永先生的话,他就像一个导师在谆谆教诲着我!让人从心底里佩服!所思所想,见诸于笔端,聊以自勉!希望自己以后能够树立正确的工作观,真正成长为一名“工匠”。在这个日益浮躁的社会,金钱至上论甚嚣尘

 上!在我们的社会里讲利益的人越来越多,讲责任的人越来越少;讲权利的人越来越多,讲成长的人越来越少;讲关系的人越来越多,讲原则的人越来越少!当人们去寻找一份工作时,考虑更多的是这份工作能带给我多少薪水,能带给我多少物质报酬!而不是我能从这份工作中学到什么?我能得到什么样的成长经验?我能学会什么样的做人道理?我是不是真的喜欢这份工作?我对这份工作足够上心吗?我把我的感情投入到工作中了吗?每一个工作细节我是不是都认真去做了?面对每一个顾客我是不是始终保持饱满的热情和友好的态度?我是不是还有一些地方有待改进?我怎么做才能提高我的工作能力和工作业绩?我是不是很受顾客欢迎?我是一个称职的员工吗?我是一个价值型员工吗?我在公司是无可取代还是无足轻重?我是不是应当转换一下心态?我是不是太急躁了、太急功近利了?在现实社会中,更多的是听到员工的抱怨!日复一日的抱怨只会打消工作的积极性,只能使你处于焦躁、忧郁、惶恐之中,永远为看不清的明天奔忙,外表强悍,内心空虚!殊不知“牢骚太多防肠断,风物长宜,放眼量”!

 说实话,初入职场,我也有抱怨,有迷茫!看不清未来在何处!找工作也是看工资高低,而不顾其他!实在是惭愧!但读罢此书,令人豁然开朗!问题的关键就是心态的问题!我还没有树立一个正确的工作观、金钱观。以前我一直认为工作就是赚钱的工具!钱多了,自然就幸福了!可是当我读罢此书,我知道我错了!从今往后,我要改正错误!我不敢奢望要成为像稻盛和夫、乔布斯那样的一代巨匠,但求能成为一个普通的,在自己岗位上勤劳、敬业、投入和全身心奉献的普通工匠!这也是付先生写此书所想要达到的

 目的。作为一个销售员,首先我应该对自己所卖的东西有一个透彻的了解!如果自己都不知道自己卖的什么东西,何谈销售?其次,我要让自己慢慢爱上这份工作。

 正如付先生所说,把工作当成一种修行!我更喜欢把工作比喻成你的恋人,每天的工作就像是跟自己的恋人谈恋爱一般让人心动!让人倾心!面对每一个顾客我要始终保持饱满的热情和正确友好的态度,不能说看见一个有钱的就非常热心,看见个没钱的就爱理不理!如果这样做会伤害到顾客的自尊心!再次,我要了解顾客的需要,无论是物质需要还是精神需要,顾客的颜色、品牌偏好,他需要什么型号的物品,比如鞋码大小、喜欢什么颜色、哪个牌子、顾客的担忧和顾虑是什么、如何解除顾客的顾虑。精神需要方面,我要给予顾客足够的尊重与谅解,不能伤害顾客的自尊心,不能说些带有讽刺、嘲笑意味的言辞,不能做带有鄙视意味的动作!总之,我要使自己的言行举止充满了对顾客的尊敬!我想这正是“工匠精神”所要求的。

 会 工匠精神教师心得体会 2

 老王,爱岗敬业,练就一手绝活,将技艺变技术,成为“大国工匠”。他凭借着专注、认真、坚持,把技艺发挥到极致,达到较高的境界。不是在简单地做重复劳动,而是将全部精力集中到一件事上,忠于它,发现其中的规律,在将“活计”做向完美的境界中领略到无穷的乐趣!孔子自述生平:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。”孔子,就是将“教书匠”做到极致,终成“万世师表”的人。

 我们总想在做事时胸有成竹,其实胸有成竹是在画竹前,认真专注地观察竹子,日积月累后,在心里有了深刻的印象,等到画竹时,自然一挥而就。要做到胸有成竹,就需要有专注、认真和坚持的工匠精神。这种精神是自信的来源。不仅画竹如此,对待生活、学习和工作也该有工匠精神。日本有一家 1965 年创立的寿司店,只卖寿司,门面不起眼,只有 10 个座位。但他的主人限定客人用餐时间 15 分钟,座位需要提前一个月预定。尽管如此,,食客们依然坚持去吃这个“值得一生等待的寿司”。因为这取决于这个店 89 岁的创始人小野二郎的工匠精神:寿司店自创建以来,直到他 70 岁以前,一定是亲自去市场挑选食材,会在柜台后重复着看似简单的寿司制作,几十年如一日,练就了魔术般的娴熟手法,制作出一个个看似普通却有着独特匠心的寿司,成就一个小却极有竞争力的品牌。而这娴熟的技法需要多年的反复练习。正如他所说:“一旦你决定好职业,你必须全心投入工作之中,你必须爱自己的工作,你必须穷尽一生磨练技能,这就是成功的秘诀。”小野不是单纯地在做寿司,也是在享受其中的乐趣。

 我们喜欢做工精巧的商品,喜欢高品质的物品,而这些物品的背后,渗透着工匠的精神。

 德国凌美钢笔、双立人菜刀、菲仕乐锅价格不菲却备受欢迎,瑞士的军刀、机械手表,日本的电子产品,甚至马桶盖??我想,人们在追求品牌的背后,追求的是制作产品的那一份匠心,那一份工匠精神,只有在产品中注入了独有的认真专注,把技术变成艺术,其价值才不言而喻。

 我们不禁要反思,国人的工匠精神去哪儿了?一位地注重速度利润,不重质量,金玉其外败絮其中,让人望而生畏:粗制滥造的工程,充满添加剂的食品??我们吃得不放心,住得不安心,走得不舒心,当这一切都和我们密切关联时,我们应该找寻属于“中国制造”的工匠精神。毅然销毁质量有问题的冰箱,除了诚信,不就是一种关注品质的工匠精神吗?正因为这样,才有代表“中国制造”的海尔集团走向世界。工匠精神在哪儿?一念执着,一生坚守!

 会 工匠精神教师心得体会 3

 近日,扬州大学有幸邀请到全国教书育人楷模、南京市北京东路附属幼儿园吴邵萍园长来校作“家园共同体的建构,幼儿园家长工作方法与策略”为主题的学术讲座。教科院学前教育专业全体师生、国培计划青海学前园长班等一百余人聆听了报告。

 讲座中,吴园长分析了当今我国幼儿教育的五大需求,也指出其中存在的两大缺失。针对这种现状,吴园长提出了几点构建家园共同体的途径,并一一介绍了与不同类型家长合作的策略。吴园长和蔼可亲,结合理论与实践,深入浅出、娓娓道来,为大家“传经送宝”,分享了作为一名幼儿园的管理者在建构家园共同体中应给予教师的支撑力量。

 此前,扬州大学教科院举办过“学习吴邵萍老师先进事迹座谈会”。从视频和材料中学习吴邵萍老师,吴邵萍老师几十年如一日的工作在幼儿教育一线工作岗位上,用工作中平凡的点点滴滴谱写了不平凡的幼教生涯,将一生中所有的爱全部倾注在幼儿身上。

 今天能够近距离和吴老师交流,面对面感受吴老师对幼教事业的执着追求,对孩子的爱和对幼教事业的爱,师生收获更大。国培班学员李老师深情地说,“吴邵萍老师用自身栓释了什么是教育的本质。教育的本质就是爱的事业、爱的专业、爱的艺术、爱的传递,爱的幸福。”学前 1301 班高秦同学表示:“听了吴园长的讲座,我充分感受到作为一名幼教人的辛苦与幸福。吴邵萍老师系统解答了对于家园合作方面的各种困

 惑,使我们对构建家园共同体有了更深刻的认识,同时也进一步对什么是教育理想、什么是教育的本质、教师职业的精神追求、教师职业不仅在于奉献等等有了更为清晰的认识。”

 吴老师一句“幼儿教育首先是爱,爱就是我的教材”久久回响在教科学子们的心中。同学们纷纷表示在今后的教育工作中,进一步树立教育理想、提升职业素养,进一步明确当代师范生的价值追求,做一个吴邵萍式的好老师,做一个有理想,有追求,心中有爱的老师。

 工匠精神教师心得体会 会 4

 “匠人精神”近几年来大爆发,可能缘起与有一年春节期间,中国人跑到日本抢购马桶盖,造成马桶盖几乎断货。这样一个大工业生产线上的普通产品,竟然和寿司、日本武士刀并列在一起,又一次打上了匠人精神的烙印。

 在日本,有一个传统词汇指代拥有精湛技艺的手工艺者,叫“职人”。“职人”是一个令人肃然起敬的称谓,“职人精神”代表着精益求精、坚韧不拔和守护传统。现在,许多掌握尖端技术的制造业者也被称作“职人”,甚至遍及社会各个行业,在日本媒体报道中常见“政策职人”、“相扑职人”、“科学职人”和“教育职人”等称呼,都指在本领域掌握高超技艺的能人。

 本质上,匠人起源于手工业,匠人精神首先意味着个性化,而不是标准化,是“匠心”独运的雕琢,而不是刻板的流水线生产。反观我们教育,教育不是工业,而更像是农业,需要教师花费时间与精力深入学生的心灵,翻土、施肥、浇水、除草、间苗。虽然我们不知道他们什么时候开花,也不知道他们什么时候结果,甚至我们也不敢肯定,每一株幼苗都能开出美丽的花,都能结出硕大的果。但我们依然执着、依然努力,教育需要在和煦的阳光中,春风化雨,潜滋暗长,需要灵魂的安静,需要耐心的等待。做教师真的需要有“匠心”。

 “匠心”的背后隐含着的是专注、技艺和对完美的追求。在教学中,“匠心”可以让孩子们莞尔一笑,学习瞬间变得幸福而快乐;能够使枯燥的知识立刻展现神奇,终身难忘;更会令师生的交流,欢快顺畅,浑然一体。在教学中追求“匠心”应该是每位教师的职业意识。

 做教师,就得像个手艺人一样沉浸其中,心无旁骛,在激情飞扬和挥汗如雨之中,享受教育本身所带来的痛苦和幸福。慢慢地陪伴,静静地等待,悄悄地聆听,不浮躁,不显摆。

 匠心”就是用简单的心做单纯的事。法国思想家蒙田曾说过:“教育不是为了适应外界,而是为了自己内心的丰富。”如果教师都能始终潜心教育,那么就能摒弃浮躁、功利,回归教育本真。人的一生,需要选定一把椅子,意大利歌唱家帕瓦罗蒂年轻时读过师范,毕业时他问父亲自己该干什么?父亲告诉他,如当教师,就好好当,不要做歌唱家的梦;若是想当歌唱家,那么你就去做歌唱家的梦,不要在两把椅子中间彷徨!他的歌声,至美,至纯,他的一生,至简,至定。生活中的确有许多把诱人的“椅子”,但不是每一把“椅子”都适合每一个人,我们只有根据自己的条件与特点,摒弃浮躁,抵御诱惑,坚守定律,坚持只坐那一把适合自己的椅子,才会有希望获得成功,它或许不是最美的,却是承载你最多喜怒哀乐的物品。人的一生要处理好三种关系,即人与物的关系,人与人的关系以及人与自己内心的关系。人的内心简单了就会快乐,专一了就会强大。内心的强大,才是真正的强大。著名作家王蒙曾说过:“人的一生要做许多事情,但最重要的不是知道自己应该做什么,而是清醒地知道自己不应该做什么。”因此,教育工作不能太复杂、太繁琐、太神秘,应当多一点“留白”,让学生轻松一点,多一点自主选择,让学生有兴趣一点,多一点宽容悦纳,让学生自信一点。

 我越来越坚信,真正的教育应该是纯手工的,那是一种依靠积累、源于传承的工匠精神,这种精神无法瞬间获得、想要就有。杏坛之上,弦歌不辍,教师们耳提面命,一张嘴,一块黑板,三尺讲台,一支粉笔写春秋,一个好的教师应该要有“匠心”的执着——专注而简单。

 会 工匠精神教师心得体会 5

 “教师是太阳底下最光辉的职业。”“教师是人类灵魂的工程师。”……这些可谓是对教师的最美赞誉。其实,完全没有必要将教师职业神化。作为教师,我们应该意识到,教师不过是三百六十行其中之一行,教师不过是亿万普通劳动者之一员。因为社会需要以及分工的不同而形成了不同的职业,每种职业都有其自身的特殊牲和不可替代性。教师的工作有别于其它工作,确实很重要。“智育不好出次品,体育不好出废品,德育不好出危险品”社会拒绝次品、废品和危险品。教师面对的是一群懵懵懂懂的孩子,要把这些懵懂的孩子培养成德智体全面发展的学生,塑造成社会有用之才栋梁之才。离不开教师的精雕细琢,耐心打磨。

 在今年政府工作报告中指出要“培育精益求精的工匠精神”。在经济改革中需要培养精益求精的工匠精神,教师从事的培养人的工作,可谓是精细中之精细,在教师的工作中何尝不需要倡导工匠精神?“教书匠”是社会对教师的戏称,在笔者看来,并没有

 什么不妥。从某种意义上说,教师也是工匠。教育教学工作的性质决定了教师一丝不苟、精益求精、一以贯之的工作态度,态度决定效果,这正是我们积极推崇的时代“工匠精神”。

 我国的教育专家吕型伟有一个教育名言是,“教育是事业,事业的意义在于奉献;教育是科学,科学的价值在于求真;教育是艺术,艺术的"生命在于创新。”既然是事业、科学和艺术,只有不懈的努力用毕生的精力才能获得事业的成功,才能达到科学和艺术的高峰,教师的“工匠精神”不可以或缺。

 “要给学生一碗水,教师必须有一桶水”。在笔者看来,科学发展日新月异,教师的这一桶水还要常换常新,最好是长流水。其实,不仅需要教师有大量的知识和技能的储备,更主要的是怎么向学生传授知识和技能,这并非易事。教师要依据教育规律,根据教育实际摸索出最适合的方法,提高教育效率和教育效果。众所周知,学生的智力水平和非智力水平参差不齐,教育教学中并不排斥做必要的强化训练。教师也有必要采用师付带徒弟的方法,手把手地教学生。人们总结出,教育是一门慢艺术,需要小火慢炖,急不得,需要不厌其烦,诲人不倦。教育不是一蹴而就,可能会出...

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